Научная картина мира Нового времени была намного более логичной и развитой, чем средневековая. Средневековый человек знал только десять наук: грамматику, логику, риторику, арифметику, геометрию, музыку, астрономию, медицину, право и теологию. Теология считалась самой главной из наук, она определяла всю картину мира, сотворенного Богом. Естественных наук в этом списке не было; они появились позднее, как заимствованные с Востока (названия таких наук, как алхимия и алгебра - арабские, что свидетельствует об их заимствованном характере), и изучались под общим названием "натурфилософии" как разновидность богословия, так как считалось, что мир и его законы созданы Богом.
В Новое время главной из наук стало естествознание (натурфилософия), которое разделилось на множество естественных наук: физику, химию, биологию и другие. Картина мира была построена уже не вокруг Бога, а вокруг природы и человека. Поэтому среди людей нового времени очень распространился так называемый деизм - религия без религии, в которой признавалось существование Бога, но считалось, что после сотворения мира Бог больше не участвует в его жизни. Появились и первые атеисты, совершенно отрицавшие существование Бога; атеистические взгляды приняли самые смелые и радикальные философы Нового времени.
Алексей Михайлович, (родился 9 марта 1629, Москва, Россия - умер 29 января 1676, Москва), царь России с 1645 по 1676.
Сын Михаила, первого римского монарха Руси (правил в 1613–45), Алексей получил поверхностное образование от своего наставника Бориса Ивановича Морозова, прежде чем вступить на престол в возрасте 16 лет. Но в 1648 году народное восстание в Москве вынудило Алексея изгнать Морозова.
Объяснение:
Алексей поддался требованиям повстанцев и созвал собрание (земский собор), которое в 1649 году разработало новый российский свод законов (Соборное уложение), в котором юридически определено крепостное право. Место Морозова в качестве придворного фаворита занял князь Н.И. Одоевский, а затем патриарх Никон.
Россия приняла суверенитет над днепровскими казаками в январе 1654 года, а в следующем мае вступила в затяжную войну с Польшей. Это также включало конфликт со Швецией с 1656 по 1661 год. По Андрусовскому договору (январь 1667 года), положившему конец польской войне, Россия получила Смоленск, Киев и часть Украины, расположенную к востоку от Днепра.
Примечательным событием царствования Алексея был раскол в русской православной церкви. Царь поддержал усилия Никона по пересмотру русских богослужебных книг и некоторых ритуалов, которые в предшествующем столетии отошли от их греческих образцов. Хотя вскоре он стал отчужденным от Никона, чей насильственный характер и авторитарные склонности принесли ему много врагов, ревизии, инициированные Никоном, были сохранены, а противники реформы были отлучены от церкви. После позора Никона А.Л. Ордин-Нащокин был главным советником царя.
