Описать наиболее запомнившееся событие из истории Средних веков.

Если бы я брала интервью по варяжскому вопросу, то я бы задала следующие вопросы:

1) Если мы обратимся к Повести временных лет, то согласно ей начало Руси положали варяжская русь, то есть варяги, которые пришли из заморья. Вы согласны с норманской теорией?

2) Как вам кажется, предопредилила ли суть нормандской теории будущее России?

3) Повесть временных лет не указывает конкретное местоположение варягов, что повлекло появление новых теорий. Какие вам известны? Согласны ли вы с ними?  

4) Нормандская теория появилась на свет в начале 17 века, а именно в 1614-1615 года в рамках трудов шведского историка Петра Петрея. А затем данная теория только расширяла свой ареол. С чем вы связываете такую популярность данной теории, и возраставшую критику и появление антинормандской теории?

Вообще, варяжский вопрос раскрывает нормандскую историю, и включает в себя очень важное событие – призвание варяга Рюрика и его братьев Синеусом и Трувором править в Ладоге (по другим сведениям, в Новгороде) в 862 году. Рюрика призвали такие племена как племя ильменских словен, кривичей, мери и чуди.

Из созданных мной вопросов уже понятно, что данный вопрос взял начало из Повести временных лет, которая включает «Сказание о призвании варягов». У данной теории есть критика и множество несогласных, потому что это сказание было передано устно.

Сергей Васильевич Зубатов родился 26 марта в 1864 году. Сергей Васильевич Зубатов - чиновник Департамента полиции Российской империи, крупнейший деятель политического сыска и полицейский администратор, надворный советник. С 1896 по 1902 год — начальник Московского охранного отделения с 1902 по 1903 год — глава Особого отдела департамента полиции. Зубатова можно по праву назвать создателем системы политического сыска дореволюционной России. Приобрёл широкую известность благодаря созданной им системе легальных рабочих организаций получившей по имени автора название «Зубавтощины».

Зубатов приобрел известность благодаря предложенному им в 1901 году плану создания опекаемых полицией легальных профессиональных союзов рабочих, которые должны были направить рабочее движение с революционного пути на путь мирной защиты экономических интересов рабочих. Первым из таких союзов стало «Общество взаимного вс рабочих в механическом производстве» в Москве. Зубатов изучал работы теоретиков социализма, признавал, что рост количества рабочих делает их крупной политической силой.
«Рабочий класс, — объяснял Зубатов, —коллектив такой мощности, каким, в качестве боевого средства, революционеры не располагали ни во времена декабристов, ни в период хождения в народ, ни в моменты массовых студенческих выступлений... Будучи разъярён социалистической пропагандой и революционной агитацией в направлении уничтожения существующего государственного и общественного строя, коллектив этот неминуемо мог оказаться серьёзнейшей угрозой для существующего порядка вещей».
Противники Зубатова окрестили его систему «полицейским социализмом», рассчитывая дискредитировать её в глазах властей. Сам Зубатов считал такое определение бессмыслицей и в своей статье о «зубатовщине» писал:
«Наименование её „полицейским социализмом“ лишено всякого смысла. С социализмом она боролась, защищая принципы частной собственности в экономической жизни страны, и экономической её программой был прогрессирующий капитализм, осуществляющийся в формах всё более культурных и демократических (почему-то кажущихся нашим российским капиталистам „антикапиталистическими“). Полицейские меры, как чисто внешние, опять-таки её не занимали, ибо она искала такой почвы для решения вопроса, где бы всё умиротворялось само собой, без внешнего принуждения»