1) Коли виникла Хараппська цивілізація: а) 4 тис. до н.е.
б) 3 тис. до н.е.
в) 2 тис. до н.е.
г) 1 тис. до н.е.
2) Укажіть, коли виникла перша відома китайська держава Шан-Інь?
а) початок 2 тис. до н. е.
б) 3 тис. до н. е.
в) початок 1 тис. до н. е.
г) середина 1 тис. до н. е.
3) Обов’язком представників якої варни в Індії було займатися
хліборобством?
а) брахманам;
б) кшатрії;
в) вайшья;
г) шудри.
4) Коли занепала держава Мауря?

а) 2 ст. до н. е.
б) 3 ст. до н. е.
в) 1 ст. до н. е.
г) 4 ст. до н. е.
5) Хто не входив до жодної з варн в Індії?
а) брахмани
б) шудри;
в) недоторканні;
г) кшатрії.
6) Коли виникла світова релігія Буддизм?
а) 2 ст. до н. е.
б) 4 ст. до н.е.
в) 6 ст. до н. е.
г) 7 ст. до н.е.
7) Який період в історії Стародавнього Китаю називають гаслом
«Воюючих царств»?
а) 5-4 ст. до н. е.
б) 4-3 ст. до н. е.
в) 3-2 ст. до н. е.
г) 2-1ст. до н. е.
8) Скільки років проіснувала династія Цинь?
а) 14
б) 50
в) 62
г) 150
9) Коли відбулось повстання Червонобрових?
а) 221 р. до н. е.
б) 207 р. до н. е
в) 23 р. н.е.
г) 184 р. н. е.
10) Коли виникла писемність у Китаї?
а) 3 тис до н. е.
б) 2 тис. до н. е.
в) 4 тис. до н. е.
г) 6 тис. до н. е.
11) Установіть відповідність між поняттями та поясненнями (3,5б)
1. Тибет а) сукупність людей
2. Династія б) гірська система в Азії
3. Гуманізм в) послідовне правління представників одного роду
4. Суспільство г)людяність у діях і ставленні до людей
12) Поставити події у хронологічній послідовності ( 3,5 б)
а) Повстання « Жовтих пов’язок» у Китаї;

б) Початок правління династії Хань;
в) виникнення Буддизму;
г) Розкопки гробниці Цинь Шихуанді

Кривичей принято подразделять на две большие группы: псковскую и полоцко-смоленскую. Также кривичи упоминаются, как одно из славянских племён (Κρίβησκαν) на полуострове Пелопоннес, в греческой хронике «Хронике Мореи» XIV века[1] и в сочинении О.Н. Трубачёва[2].
Территория распространения древнебалтских гидронимов
В культуре полоцко-смоленских кривичей, изученной сравнительно лучше, наряду со славянскими элементами украшений, присутствуют элементы балтского типа. Балтские элементы просматриваются также и в погребальном обряде.

Кривичи были одним из крупнейших восточнославянских племен. Они занимали не только север Беларуси, но и соседние районы Подвинья и Поднепровья (Псковщину и Смоленщину). Кривичи сформировались в результате ассимиляции пришлыми славянами местных балтских и западнофинских племен, постепенно славянизированных. Об этом ярко свидетельствуют данные археологии.

Название «кривичи» разными историками объясняется по-разному. По одной из версий название происходит от имени прародителя Крива, по другим - от имени первосвященника балтов Криве-Кривейте, от слова «кровные» (близкие по крови), «кривой (о человеке, холмистой местности). [3]

По вопросу о происхождении славянских предков кривичей существуют две основные точки зрения. Первая связывает их прародину с карпатским регионом, вторая — с территорией северной Польши. При этом уточняется, что вначале кривичи пришли на Псковщину (VI век: Культура псковских длинных курганов), двигаясь через Среднее Понеманье[4]), а позднее часть из них продвинулась на юг и заселила Смоленщину и восточную Белоруссию)[5].

В пользу первой гипотезы свидетельствуют летописи, указывающие на происхождение кривичей, в частности — полочан (наряду с древлянами, полянами (днепровскими) и дреговичами) от осевших на территории Белоруссии племён белых хорватов, сербов и хорутан, мигрировавших в верховья Днепра в VI—VII веках[6][7][8].

Вторая гипотеза основывается на работах современных отечественных лингвистов. В частности, сравнительный анализ Топорова В. Н., сделанный по результатам исследований Зализняком А. А. языка новгородских берестяных грамот и древнекривичского диалекта, проведённого Николаевым С. Л., показывает исходную принадлежность диалекта кривичей к северо-западной славянской диалектной группе, включающей

Учит только одному, что никто не воспринимает ее уроки всерьез. сколько бы катастроф и катаклизм удалось бы избежать, если бы люди не просто знали бы , но и анализировали ее события и могли бы предугадать последствия тех или иных решений. сколько уже примеров было в человечества деспотии и тирании. не мало примеров можно найти в произведениях таких ученых, как платон, аристотель, плутарх. не смотря на это, когда в стране или политический кризис, люди обращают свои надежды к сильной руке, которая наведет порядок, решит все их проблемы. и никто не задумывается над одним простым вопросом- а какой ценой. в можно найти немало таких примеров, в том числе и в 20 веке читать полностью: