8. Как называется собрание сословных представителей в А) Франции ; Б) в Чехии , В) Англии , Г) Испании ?

9. Каково значение создания собрания сословных представителей в разных европейских странах?

10. Сословие – это …

11. Барщина – это …

12. Церковный суд над еретиками – это

А) индульгенция; б) цех; В) инквизиция; феод.

13. Феод – это …

14. Роспись красками по сырой штукатурке – это…

А) Витраж; Б) Фреска; В) Икона; г) Мозаика.

15. Этот человек защищал права чешского народа и обличал духовенство. Кто он?

16. Кто основал новую религию – ислам?

17. Этот человек был сначала герцогом Нормандии, а потом королем Англии. Кто он?

18. Кто создал славянскую письменность?

19. Чем известна Жанна де Арк?

20 . Назовите хотя бы одного деятеля раннего Возрождения в Италии.

а) Звериный стиль — орнаментальный стиль, возникший самостоятельно в ряде мест, строящий свои узоры из элементов условного изображения сначала только зверей, а затем человеческих фигур и птиц, полностью подчиняя изобразительные мотивы ритмам декоративного неизобразительного искусства.

в) Первые найденные материальные артефакты с изображениями в зверином стиле датируются:

в Египте и Месопотамии V тыс. до н. э.

в Передней Азии, Индии и Китае — IV тыс. до н. э.

в России (Майкопская культура) — IV тыс. до н. э.

XVII столетие названо современниками "бунташным веком". Это время крупных социальных движений: двух мощных крестьянских восстаний, целого ряда восстаний городских, а также церковного выступления, переросшего в социальное движение.

ПРИЧИНЫ ВЫСТУПЛЕНИЙ были разные.
"Соляной бунт" был вызван недовольством политикой правительства Б. И. Морозова; городские восстания в Пскове и Новгороде случились вследствие резкого повышения цен на хлеб; "медный бунт" вызвал финансовый кризис, а Соловецкое восстание - реформа патриарха Никона. Кульминацией же народных выступлений стало восстание под предводительством С. Т. Разина. Ни одно из выступлений не закончилось победой. В ходе борьбы за окончательную централизацию государства против местного суверенитета и местных вольностей правительство жестоко подавляло любое проявление вольнодумства - в экономической ли, социальной или религиозной сфере оно проявлялось.

Вслед за изданием Уложения 1649 года усилилась тенденция к самораскрепощению крестьян - стихийно и принимавшее порой угрожающее размеры бегство их на окраины: в Заволжье, Сибирь, на юг, в места казачьих поселений, возникших еще в 16 веке и теперь ставших центрами концентрации наиболее активных слоев несвободного населения.

В 50 - 60-х годах XVII века неудачные опыты казны, война России с Речью Посполитой за воссоединение Украины с Россией, усугубили назревавшее недовольство.

Проницательные современники ясно видели существенные черты нового. “Бунташный век” - такою оценку давали они своему времени. В самом начале этого века страну потрясла первая Крестьянская война, достигшая наивысшего подъема в 1606 - 1607 гг. , когда во главе восставших - крестьян, холопов, городской бедноты - встал Иван Исаевич Болотников. С большим трудом и немалым напряжением сил феодалы подавили это массовое народное движение. Однако за ним последовали: выступление, возглавленное монастырским крестьянином Балашом; волнения в войсках под Смоленском; более 20 городских восстаний, прокатившихся в середине века по всей стране, начиная от Москвы (1648 г.) ; восстания в Новгороде и Пскове (1650 г.) ; “медный бунт” (1662 г.) , местом действия которого вновь становится столица, и, наконец, Крестьянская война Степана Разина.