ерритория Ак Орды формировалась постепенно и расширялась по мере ослабления Золотой Орды. Наибольшего подъема Ак орда достигла во второй половине XIV в. В XIV в. власть правителей из рода Орда-Ежена распространилась на всю территорию современного Казахстана, за исключением Семиречья.
Столицей Ак Орды стал город Сыгнак. Ак Орда в политическом и экономическом отношении была самостоятельным государством со своей династией правителей и независимой внешней политикой.
Внутренняя и внешняя политика.
В 1327–1328 годах Мубарак-ходжа чеканил от своего имени монеты в городе Сыгнаке. Потерпев поражение в борьбе с золотоордынским ханом Узбеком, Мубарак-ходжа бежал в кыргызские земли и дальше на Алтай. При Урус-хане (1368–1377 гг.), потомке Орда-Еджена, произошло значительное возвышение политического и военного могущества Ак Орды. В 1368–1369 годах в Сыгнаке он чеканил свои монеты.
Целью Урус-хана было положить конец раздробленности и восстановить прежнее могущество Золотой Орды. В 1374–1375 годах он совершил поход в Поволжье и захватил столицу Золотой Орды Сарай-Берке, подчинил камских булгар и осадил город Хаджи-Тархан (Астрахань). Урус-хан не смог одержать полную победу над Мамаем, временным правителем Золотой Орды. Возвращаясь в присырдарьинские владения, Урус-хан казнил по пути отказавшегося ему повиноваться правителя Мангыстау Туй-ходжа-оглана. Тохтамыш, сын казненного у эмира Тимура, который рассчитывал захватить с его захватить обе Орды: Белую и Золотую.
При поддержке эмира Тимура Тохтамыш в 1379 году нанес поражение сыну Урус-хана Тимур-Малику и захватил столицу Ак Орды город Сыгнак. В 1380 году Тохтамыш завоевал значительную часть территории Золотой Орды и ставку Мамая. В 1395 году эмир Тимур возвел на престол Ак Орды сына Урус-хана Койричак-оглана. В конце XIV – начале XV века Ак Орда значительно ослабла в результате неоднократных грабительских походов эмира Тимура.
Походження назви римських бань-терм пов'язане з тим, що будували їх поблизу з термальними джерелами, їх було багато на території держави.
Терми (бані ) мали в Римі не лише гігієнічне, але і культове значення, оскільки були доступні і плебеям, і патриціям. Регулярне відвідування терм для великого числа римлян було життя. Терми відвідувалися навіть по 2-3 рази в тиждень. Вони були не лише місцем, де можна було попаритися і помитися, але і поспілкуватися, обговорити міські новини, випити доброго вина і так далі. Терми були традиційним місцем проведення вільного часу. Характерно до речі, що велика частина римських терм була у власності держави, і саме вона встановлювала вартість відвідування, що була доступна навіть для малозабезпечених громадян.
Объяснение:
