Самым главным противоречием Пугачева является желание простого казака Емельяна Пугачева выдавать себя на полном серьёзе за императора Петра Фёдоровича. Две такие разно полюсные личности должны были, по идее Пугачева, объединиться воедино. Это было весьма неординарно и противоречия были неизбежны, как само собою разумеющееся.
Также особенно ярко видны противоречия в образе, если рассматривать личность Пугачева под разными углами зрения. Если смотреть на него глазами крестьян, то он являлся их надеждой и Он тот, кто обещал даровать простому люду истинную свободу, которой они были лишены по вине дворянства. Крестьяне оправдывали все вопиющие примеры варварских расправ Пугачева над знатью. Им казалось это правильным и закономерный. В умах последователей пугачевского бунта, сам лидер был в образе великого освободителя.
Объяснение:
Но если посмотреть на Пугачева со стороны монашеской верхушки и дворянства, то это был настоящий бандит с бандой соратников. Уже одно то, что он провозгласил себя самозвано его величеством, является преступлением. Не говоря уже о бесчисленных убийствах и жестоких расправах над представителями дворянского сословия. Пугачева со своим войском беспринципно нарушали законы государства, они громили русские города и убивали ни в чем неповинное мирное население, преследуя, в основном, собственные интересы.
Невозможно понять до конца кем же все-таки был Пугачев - разнузданным варваром и бандитом или смелым освободителем. Ясно одно его личность была весьма выдающейся, ведь только харизматичной персоне могло быть под силу организация такого мощного движения. Он, как умелый лидер, заставил большое количество разных людей следовать за ним. Есть в нем что-то похожее со многими историческим деятелями.
Красная краска
В переводе с древнегреческого языка название страны Финикия означает «красный». Такое «имя» она получила благодаря тому, что именно оттуда привозили краситель самых разных оттенков — пурпур. Его производство было основой экономики государства, а секрет производства красителя был известен ещё в 1600 году д. н. э. Пурпур получали из моллюсков семейства иглянок, в большом количестве населявших воды восточной части Средиземноморья.
Этот краситель был одной из самых дорогих вещей античной эпохи. Например, в Римской империи фунт окрашенного пурпуром шёлка стоил порядка 150 тысяч денариев. Сейчас эта сумма эквивалентна примерно 28 тысячам долларов. Связано это с трудоёмкостью добычи драгоценного сырья и его высокой себестоимостью. Чтобы покрасить килограмм шерсти, нужно было переработать примерно 30 тысяч раковин моллюсков!
Стекло и зеркало
зеркало Древнеримский историк Плиний приписывал финикийцам изобретение стекла. Записанная им легенда гласит, что его слиток был обнаружен купцами из этой страны на месте костра после ночлега на песчаном пляже. Вместо камней они обложили огонь кусками соды, которую везли на продажу.
Скорее всего, открытие было одновременно сделано в разных местах, но то, что Финикия стала одним из них — сомнений не вызывает. Этот же народ создал и первые прообразы современных зеркал. Делали их из различных металлов, например, олова или золота, отполированных до блеска.
Денежные знаки
финикийские деньги Современная экономика немыслима без денег. Поначалу торговля велась посредством натурального обмена — товар на товар. Но финикийские купцы, много путешествовавшие и перевозившие самые разнообразные товары, нуждались в каком-то едином эквиваленте, позволившим упростить расчёты.
Так появились своеобразные монеты из серебра — таланты. Они были в ходу во многих странах Средиземноморья и Междуречья. У разных народов они немного отличались. Так, финикийский талант весил примерно 43,5 кг. Подобные слитки было легче считать и хранить на корабле во время плавания.
Алфавит и письменность
Финикийцы изобрели прародителя почти всех современных алфавитов. Письменность появилась задолго до них, но в Древнем Египте иероглифы использовали для обозначения отдельных слов или понятий.
В Финикии же стали обозначать одной буквой один звук. В их алфавит входило 22 символа, которыми записывались только согласные. Значение гласных звуков определялось читателем самостоятельно. Подобная система, получившая название консонантной, свидетельствовала о том, что народ, использовавший её, имел устоявшуюся общую культуру.
самое важное - деньги
