4. Реформи устрою греко – католицької церкви пов'язані з ім'ям: AI. Потія
БЙ. – В. Рутського
ВП. Монили
ГІ. Борецького​

А

1. Б

2. А

3. В

4. Б

5. А

6. Просвещенный абсолютизм- это политика, направленная на укрепление основ абсолютизма с реформ по ликвидации устаревших форм зависимости государства от церкви и по распространению образования и культуры.

7. А

8. В

9. А

10. Б

11. Б

12. А

13. Г

14. В

15. Б Екатерина 2 сделала ставку на дворян, и до конца своего правления продолжала делать их положение все более привилегированным. Она смягчила политику в отношении казаков, но не крестьян.

16. А

17. А

B - нету карты.

С

1. Речь Посполитая

2. Будет ликвидирована в 1795 г.

3. В 1 разделе была Россия, Австрия, Пруссия;

Во 2 разделе была Россия и Пруссия;

В 3 разделе была Пруссия, Австрия, Россия;

4. Внутренний кризис и внешнее вмешательство( можно добавить и религиозная политика)

5. Основная часть Литвы, Западня Белоруссия, Западная Волынь и Курляндия.

 

Кризис в Иране

633 год. Византийский император Ираклий пожинает плоды победы над Сасанидами и пытается привести в порядок истерзанное войной государство. В Персии же - полный упадок, чехарда и хаос. Все это началось сразу после того, как сын всемогущего Хосрова II Кавад Шируйе убил собственного отца и ценой больших уступок прекратил войну с греками. Надолго задержаться у власти у Шируйе не получилось - правил всего полгода, стал жертвой очередного дворцового переворота. И после него цари в Иране начали меняться с пугающей быстротой. Вот как описывает происходящее Феофан Исповедник:

"Прибывши в Иераполис Ираклий услышал, что персидский царь Сироис (Широйе) умер, и сын его Адесир (Арташир III) наследовал престол его, которым владел семь месяцев, но Сарваразан (лучший полководец Хосрова II Шарвараз) восстал против его, поразил и владычествовал над персами два месяца. По убиении его персы избрали царицею Ворану (Буран), дочь Хозроя, которая владела престолом персидским семь месяцев. Ей наследовал Ормиздас (Ормизд VI), преследуемый сарацинами; после него царство персидское пребыло под властью аравитян даже поныне".
Феофан немного напутал: сдерживать натиск "аравитян" пришлось не Ормизду, а Йездигерду III, которого провозглашают шаханшахом в конце 632 года. Мальчику в это время то ли восемь, то ли десять лет, и он - игрушка в руках влиятельных царедворцев. В государстве продолжается борьба за власть, о своей независимости объявляют вельможи из Парфии, мысли о сепаратизме зреют и в других провинциях державы. Словом, разброд и шатания не заканчиваются, а значит Персия в это время представляет собой довольно легкую добычу и удобную мишень для вражеских стрел. Тут нужен был новый Хосров или Шапур II (громивший в свое время римские легионы), который смог бы железной рукой объединить распадающееся на куски, больное государство, тогда был бы шанс отразить атаки арабов. Но такого человека нет, поэтому отряды аль-Валида, которые в апреле 633 года появляются на территории южного Ирака, там, где некогда процветало царство Лахмидов, не встречают серьезного сопротивления - вонзаются, как острый арабский клинок в масло.

Арабская конница на средневековой миниатюре.
Арабская конница на средневековой миниатюре.
Победоносный Халид

Халид аль-Валид покинул Медину всего с 500 добровольцами. Однако при приближении к Евфрату войско его росло, и когда к нему присоединился Мусанна, один из влиятельных эмиров севера Аравии, под знаменами ислама находилась уже приличная армия - около 18 тысяч воинов. Первое сражение с персами произошло при Казиме - на бывшей лахмидской границе. Арабы рвались в бой, в то время как их противник - персидский наместник Хормузд - вынужден был бойцов первой линии своего войска сковывать цепью: сражаться никто не хотел. Битве по заведенной в то время традиции предшествует поединок, в котором Халид поверг наземь Хормузда. А вслед за победой своего военачальника блестяще себя проявляет и его армия - без видимых усилий громит персов, и никакие цепи не Путь в южный Ирак для арабов открыт!

Они не мешкают и вскоре, в мае 633 года, побеждают персов в очередном сражении - у Мазара. Причем в этом кровопролитном бою погибают сразу три персидских военачальника - Карен, Кавад и Анушаджан. В этом же месяце аль-Валид устраивает засаду при Валадже. Отряды очередного персидского полководца - Андарзгара - после короткой схватки бегут.

В Ктесифоне, персидской столице, к этому времени осознали угрозу и направили навстречу захватчикам более внушительные силы: 30-ти или 40-тысячную армию под командованием влиятельного при дворе Бахмана Джадуйе. Казалось бы, численный перевес на твоей стороне - иди и сражайся! Но нет, Бахман медлит, выжидает, а затем и вовсе покидает свое войско и возвращается в Ктесифон... просить новых подкреплений. Странно, не правда ли? И, конечно, никакие подкрепления на успевают: Халид с 20-тысячным войском подстерегает удобный момент и нападает на персов, когда те безмятежно обедают. Несложно догадаться, чем закончился этот бой. С набитым ртом чрезвычайно сложно сражаться - персы опять разгромлены. Эта битва вошла в историю как "Сражение на реке крови". После нее арабы учинили такую бойню, что, когда о произошедшем донесли халифу, он устроил большой разнос Халиду: "Наша вера не может быть столь жестокой", - написал Абу Бакр своему полководцу.

В Битве на мосту слоны стали главным аргументом персов.
В Битве на мосту слоны стали главным аргументом персов.
Вскоре после этого Халид берет Хиру - бывшую столицу Лахмидов, - а спустя несколько недель идет на штурм хорошо укрепленного города Анбар. Здесь, завалив крепостной ров трупами верблюдов, арабы-мусульмане врываются в город и устраивают резню арабов-христиан, защищавших свои дома до последнего.