С началом ига русская православная церковь покровительствовала ордынскому владычеству, так как церковь освобождалась от налогов, а ордынцы всегда относились к православию лояльно (так, среди жён Чингисхана были и христианки).
Однако во времена Дмитрия Донского отношение церкви к борьбе с Ордой изменилось. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского перед Куликовской битве, что говорило о том, что отныне церковь была на стороне московских князей, боровшихся с ордынским владычеством. Усиливался синтез светской и церковной властей, и к моменту окончательного освобождения от монгольского ига (1480 год) при Иване III можно было говорить о том, что церковь союзничала с «Государем всея Руси» и являлась одной из опор его власти (в поддержку этого факта говорит то, что Иван III поддержал иосифлян в их споре с нестяжателями).
1 Полководец Константин одержал верх в ожесточённой борьбе полководцев.
2.Римские власти подозрительно относились к христианам. Не любили их за отрицание золотого века Римской империи, обличие жестокости гладиаторских боёв, преступлений правителей нежелание поклониться статуям императоров. Ещё Нерон начал гонения на христиан, обвиняя их в человеческих жертвоприношениях, не уважении к императорам и римским богам. Христиан пытали, бросали на растерзание хищным зверям. Но гонения страдало много людей, лишь вызывали сочувствие к христианам, и у них появлялись всё новые последствия.
3.Епископы всячески убеждали римские власти в том, что христиане им не опасны
4.в 313году н.э Константин издал указ, разрешающий христианам строить храмы и открыто молиться.
5.Константин не любил Рим, бывал в нём редко, предпочитал жить в других городах. Он замыслил перенести столицу из Рима на Восток, подальше от вторжений германцев
не факт что правильно, венить меня не надо:)
