«Ниспровергнув старую власть, вы, товарищи рабочие, поняли, что не настал еще момент для осуществления конечных задач пролетариата, что совершается буржуазная революция, что она составляет этап социальной революции и что прежде всего надо укрепиться на этом этапе». Это строки из газеты: А) леворадикальной партии Б) умеренной социалистической партии

В) либеральной буржуазной партии

5. Лозунг «Революционная оборона Отечества» весной 1917 г. был выдвинут партией:

А) октябристов Б) меньшевиков В) большевиков

6. Председателем Временного исполнительного комитета членов государственной думы был.

А) М. Родзянко Б) Н. Чхеидзе В) П. Милюков Г) М. Чернов

7. В июле 1917 г. ВЦИК Совета дал Временному правительству согласие на арест Ленина. В чем обвиняли Ленина, Зиновьева и других большевиков?

А) в том, что они готовили покушение на жизнь Керенского

Б) в том, что они были масонами.

В) в шпионаже в пользу германии, в получении денег от Германского правительства и организация мятежа 4 июля 1917г.

Відповідь:

Кожне із громадських об’єднань охоплює своєю діяльністю певні сектори суспільного життя, які, на відміну від політичних партій чи профспілок, не обмежуються політичною діяльністю чи захистом соціально-економічних прав працюючих. Їх діяльність також поширюється і на гуманітарну, інформаційну, екологічну, безпекову та інші сфери суспільного та державного життя України.

Прикладами такої діяльності може слугувати, зокрема: активна взаємодія та співпраця з громадськими організаціями, в т.ч. і міжнародними, з питань гендерної політики, сприяння розвитку проектів гуманітарної до в Україні, з питань вирішення проблеми ВІЛ/СНІДу, маркетингу ринку нерухомості; культурно-просвітницька діяльність, проведення заходів, спрямованих на відродження та розвиток національних, історичних, духовних традицій; діяльність, спрямована на розвиток освіти, науки і техніки; діяльність у галузі охорони здоров’я та пропаганди здорового життя, у галузі екології.

Діяльність цих та інших активно діючих громадських організацій відіграє помітну роль у процесах, що відбуваються в суспільстві.

Таким чином, розглядаючи громадянське суспільств як органічну систему, громадські організації можна визначити первинними і універсальними елементами, своєрідними "клітинами" цієї системи.

Пояснення:

Лютер и Кальвин признавали известную ценность земной жизни и практической деятельности, полезность некоторого светского знания. Невозможно отрицать индивидуалистическую тенденцию: признания права собственного решения, а значит – разума и воли человека (кальвинистская идея божественного избранничества и обязанности каждого проявить максимум энергии в своем "призвании").
На этом сходство заканчивается, и начинаются противоположности: христианство стремилось ограничить человеческую любознательность, тогда как гуманизм всячески стремился ее развить. Гуманисты были убеждены во всемогуществе человеческого разума, напротив, реформаторы вдохновлялись идеей всемогущества веры. "Пусть никто не думает, - писал Лютер, - что он может постичь веру разумом… . То, что говорит Христос, - истина, независимо от того, могу ли я или какой либо иной человек понять это".