ответить на вопросы по теме «Общественно-политические процессы в странах Запада во второй половине 20 века». 1.Чем объясняется рост влияния социалистических и коммунистических политических сил в первые послевоенные годы. Приведите доказательства этого роста.
2. В чем причина поворота в сторону консерватизма в 50 е годы. Приведите примеры реформаторской деятельности консервативных политических сил в странах Запада в 50-е годы.
3. Что отличало «скандинавскую модель»?
4. Докажите, что 60-70-е годы –годы падения авторитарных режимов в Европе.
5. Кто такие «новые левые»? В каких европейских странах они были наиболее активны? Основные идеи «новых левых». Как они были связаны с антивоенными движениями?
6.Какие события, произошедшие в конце 60-х годов называют «миро системными революциями»?
7. Перечислите новые движения, возникшие в 70-80-ее годы.
8. Охарактеризуйте движение антиглобалистов, заявившее о себе в 90-е гг. 20 века.

1) 3

2) 2

3) 3

4) 2

Имя Характеристика:

1-А

2-Г

3-Б

Смотрицкий-В

Ртищев- Д

Текст:

Своим появлением в России театр обязан царю Алексею Михайловичу. Первое театральное представление произошло в подмосковном селе Преображенском. Для этого по указу царя была сооружена комедийная хоромина. Первое представление носило название «Артаксерксово действо». Руководил актёрами пастор Иоганн Грегори.

Характеризовать:

В 17 веке летописи продолжают быть популярными, также как литературные произведения на историческую тему.  

Из летописей можно назвать «Новый летописец», который посвещен жизни и правлению Ивана Грозного, но это произведение одновременно с этим обосновывает почему Романовы стали царской династией.  

Что касается исторических произведений, то можно назвать «Скифские Истории», написанные Лызловым и посвещенные борьбе русского народа и других европейцев со скифами, под которыми понимались монголо-татары и турки. Сюда же в пример можно привести «Повесть об Азовском осадном сидении» Порошина. И в 17 веке появилась первая глава Синопсиса, который потом использовался как учебник истории России.  

И в 17 веке в России живет все еще религиозное общество и поэтому «жития святых» остаются популярными как отдельный жанр. Например, житие протопопа Аввакума.  

Являются ли, на ваш взгляд, какие-либо из этих жанров интересными сегодня?

Все жанры остаются интересными сегодня, но только для любителей этих жанров и для ученых. Для обывателей не интересны ни жития святых, ни что делал Иван Грозный. Только любители истории интересуются этими жанрами и религиоведы.

Таблица:

Год основания

1687 г.

Создатели :

Софронии и Иоанникии Лихуды

Языки преподавания :

Церковнославянский,греческий, латинский

Науки, которые преподавались :

Грамматика, риторика, философия, богословие, логика, физика

Кого принимали на обучение :

Ученики всякого чина, сана и возраста

Объяснение:

Депортация народов — одна из форм политических репрессий в СССР[1]. Основными особенностями депортаций как репрессий были их внесудебный характер, контингентность[2] и перемещение больших масс людей в географически отдалённую, непривычную для них и часто рискованную среду обитания[3].

По мнению Павла Поляна, в СССР тотальной депортации были подвергнуты десять народов: корейцы, немцы, финны-ингерманландцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и турки-месхетинцы. Из них семь — немцы, карачаевцы, калмыки, ингуши, чеченцы, балкарцы и крымские татары — лишились при этом и своих национальных автономий.

Депортациям в СССР подверглось ещё множество других этнических, этноконфессиональных и социальных категорий советских граждан: