А в В правлении Ивана IV выделяют насколько этапор, Порный паалантся периодом
рогонтства Елены Глинской (1633» 153вг.г.), матори Ивана, Оня провеля
денежную реформу, а именно 1)... ... ... ... Борьба между боярскитли
родами 2)... 3)4) , после смерти Елена Глинской
развернулась с новой силой и приобрела ожесточенный характер, по о могло не
отразиться на личности Ивана IV,
в 1547 г, на семнадцатом году жизни, Иван печается на царство, становится
просто великим князем, а первым русским царем, что означало 6)
в 1547 году произошло още доа события: 0)
Последнее показало необходимость прообразований во всех сферви, этот период
( 1547-1500г.г.) называют реформаторским, он проводит реформы о
Избранной Радой-
8),
В но входят: 9) 10)11)... Иван IV созывает Золский собор,
принимает новый Судебник, проводит реформу Церкви, ограничиват власт
наместников, упразднив кормления, Одна из реформ» зовная, 16, 12)
13) 14)... Проводимые реформы избранной рады были направлены на
централизацию страны, формирования сословно- представительной монархии,
Были достигнуты успехи во внешной политико, особенно на восточном
направлении. В 15).
... ... ..году было присоединено к России 10),
17)...
...
... .году 18)..., в 80-е годы XVI века начинается похоронио Сибири, это
связано с именем Ермака Тимофеевича,
В конце 50-х C. Иван решает завоевать выход к Балтийскому морю, чтобы вости
торговлю с европейскими странами. Он начинает войну с Ливонски ордоном
(1558-1583г.г.) На начальном этапе война была успешной для русских войск, в
1561 году Ливонский ордон прекратил свое существование, в 1963 г. русские
полки заняли город
Полоцк, Но в следующем году последовал
ряд поражений, Иван посчитал, что причиной поражений следует считать
предательство и измену бояр, Так в 1565, начинается другой этап в правлении
Ивана IV, который называют Опричниной. Есть несколько значений этого
термина: а) личный удал царя, куда входили само богатые области; б) политика
19)
Центром опричнины стала Александрова слобода, Именно здесь было
сформировано опричное войск, которое должно «грызть царских изионников и
выметать крамолу». На седлах лошадей опричники прикрепляли голову собаки и
метлу, Начались массовые ссылки, казни бояр, заподозренных в измене, От
опричнины пострадали 20) 21)22) в 1570г, Иван совершил
поход на Новгород, Расправа с новгородцами длилась около шести недель, Так,
опричное войско «отличилось» в борьбе с внутренними врагами, но с внешними
врагами не смогли справиться. Так в 1571г.опричное войско не смогло отразить
набег крымского хана Девлет Гирея, который сжег Москву. На следующий год, в
1572г. состоялось сражение у 23). и, под командованием 24),
... Силы​

После Люблинской унии резко усиливается польско-католическая экспансия на украинские земли. Против католической пропаганды решительно выступали православные церковные братства, которые впоследствии превращаются в центры народно-освободительной борьбы украинского народа. Реформацион-ный дух, который захватил в XVI веке всю Западную Европу, возродил к жизни и православную Церковь.

Положительным последствием реформаторских движений было пробуждение интереса к родному язы-

131

ку. Был осуществлен перевод Святого Письма на украинский язык (1561 г.), основаны типографии (1578 г.), откуда в мир выходили православные книги.

Реформационное движение в Западной Европе вызвало негативную реакцию католической Церкви, которая начала против него беспощадную борьбу.

Еще в 1540 году был основан Орден иезуитов, который сконцентрировал значительные интеллектуальные силы и взял в свои руки дело воспитания молодежи.

В 1564 году король Сигизмунд II Август пригласил иезуитов в Польшу. Одержав победу над протестантами, иезуиты сосредоточились на критике схизматов, которыми они называли православных.Вскоре, после 1569 года, они устремились в Украину, основывая свои коллегии во Львове, Камянце, Луцке, Виннице, Киеве.

Активно действовали иезуиты на политическом поприще. Они создали теорию единства государства и католической церкви, где обосновали идею польского мессианизма, которую, прежде всего, должен был принять украинский народ. К этому необходимо добавить унизительное положение православных, лишение их права занимать высшие должности, лишение православных священников права заседать в Сенате вместе с католическими епископами, лишение права проводить церковные обряды по православному образцу и т.д. Все это негативно сказалось на положении православной Церкви.

Украинская знать, которая не хотела расставаться со своим социальным статусом, стала отказываться от православной веры. За короткое время в католическую веру перешли Заславские, Вишневецкие, Слуцкие, Масальские, Чарторийские, Коропинские, Сангуш-ки и др. Только считанные роды украинских магнатов оставались преданными старой вере. Давние традиции доминировали среди мелкой украинской шляхты, но политически и экономически эта социальная группа была весьма слабой, чтобы остановить

Подробнее - на -

Объяснение:

Ч.Валиханов (1835-1865 гг.) — один из крупнейших ученых в. Будучи государственным чиновником он в то же время проявлял живой интерес к политике, юриспруденции, этнографии и фольклору, археологии, географии, истории, дипломатии. Во многих областях научного знания он оставил заметный след. И все-таки основной вклад Ч.Валиханова в науку связан с его достижениями на историческом поприще, точнее, с изучением материальной и духовной культуры казахского народа.

За проведение радикальных реформ, которые бы повышению материального благосостояния и благополучия казахов выступал Ч. Валиханов. Он предлагал вводить систему административного правления в Казах­стане на началах народного самоуправления. В «Записке о судеб­ной реформе» он считал наиважнейшим для казахского народа социально-экономические нововведения.