Дайте ответы на вопросы: ( ) 1.Наименование данного города с аккадского языка означает «Ворота бога»?
2. Царь, который правил в Вавилоне с 1792 по 1750 гг. до н.э?
3. Хаммурапи был одним из первых правителей, который составил и издал.. ?
4. Что означает выражение «око за око, зуб за зуб»?
5. О чем заботился Хаммурапи в своих законах? Аргументируйте свою мысль.
6. Чем отличалось положение человека, отрабатывавшего долг, от положения раба?
7. Нужны ли были законы жителям Вавилона? Дайте развернутый ответ
8. На какие группы делилось население Вавилона?
9. Прочитайте ст.22 Законов Хаммурапи в учебнике на стр. 39. Как вы думаете,
справедливо ли наказание за это преступление? Свой ответ аргументируйте.
10. Как звали главного бога Вавилона?​

Если совсем кратко, то Александр Второй был в начале своего царствования - реформатором и придерживался либеральных взглядов. При нем проведены - отмена крепостного права, военная, судебная и земская реформы. В конце царствования, после ряда неудавшихся покушений на него, Александр Второй принял решение о созыве некоего подобия парламента или земского собора, целью которого могло бы стать изменение законов и ослабление самодержавия.
Александр Третий, взошедший на престол, после гибели отца, проводил политику консервативную. Ограничил или отменил ряд законов принятых при отце. Проводил политику - русификации окраин.
Суть его царствования выражена главным идеологом консерватизма и "серого кардинала" при царе - Константином Победоносцевым - "Россию нужно подморозить"!

Эпоха раннего железа начинается с момента появления первых изделий из железа земного происхождения. В период раннего железного века в степях Казахстана произошел переход к кочевому и полукочевому скотоводству. На это повлияло ряд причин. В конце эпохи бронзы на Земле произошло потепление климата, в реках и озерах уменьшилось количество воды, участились периоды засухи. Освоенные навыки изготовления конского снаряжения позволили использовать лошадей, кроме верховой езды, как тягловую силу. Овцы, разводимые на территории Казахстана в это время умели тебеневать, т. е. добывать корм зимой из-под снега. Важное условие перехода к кочеванию – умение заготавливать продукты впрок (молоко перерабатывали, производя творог, сыр). За счет устойчивого мясомолочного рациона резко увеличилась численность населения. Интенсификация животноводства могла быть достигнута только при переходе к новому типу хозяйства – полукочевому и кочевому скотоводству.На завершающей ее стадии эпох бронзы в степях Казахстан все отчетливее начинают проявляться черты иного мира – преимущественно скотоводческого, преимущественно кочевого. В «чистом виде» кочевого хозяйства в крае не было. Оно всегда здесь сочеталось с поливным земледелием, с высокоразвитыми видами ремесел. На смену комплексному оседлому хозяйству значительной части бронзового века в Казахстане, начиная с его позднего периода (XII-IX вв. до н. э.), шла не просто кочевая цивилизация, а степная цивилизация, «подсказанная» обществу природой, внутренними и внешними обстоятельствами реальной жизни.