Ось кілька фактів, що стосуються Ісуса Христа, і кілька фактів, що стосуються вас. Вони до вам зрозуміти, що ви дійсно можете йти тим самим основним шляхом, що й Він, аби отримати повноту благословень, які Небесний Батько приготував для вас.
Ісус Христос …
“Був від початку, поки світ не постав”).
“Також були спочатку з Батьком”
“Не отримав від повноти спочатку, але отримував благодать за благодаттю” Це означає, що Він не мав повного знання про Свою особистість та місію, коли вперше прийшов на землю, і не мав усієї сили. Він зростав у знанні й силі, які отримував від Бога, оскільки був слухняний.
І ви не мали повного знання про вашу особистість та мету, коли народилися, але поступово зростали в цьому знанні. Через Святого Духа Бог дає нам духовне знання й силу “рядок за рядком, приписання за приписанням”
“Продовжував від благодаті до благодаті, доки не отримав повноти”
Також можемо отримати повноту через Ісуса Христа—якщо дотримуємося Божих заповідей
Зміцнюємося в дусі, коли вивчаємо і застосовуємо євангельські принципи.
“Зростав мудрістю …
Зростаємо мудрістю завдяки навчанню, правильним рішенням та досвіду.
і віком,
Зростаємо фізично.
та благодаттю, у Бога …
Можемо здобути прихильність Небесного Батька, виконуючи заповіді.
Можемо здобути довіру своїх батьків та інших людей, показуючи свою зрілість та відповідальність.
“Випробуван[ий] в усьому, подібно до нас, …
Маємо випробування
“Окрім гріха”
Згрішили (як і всі люди), але можемо бути очищені від гріха завдяки Спокуті Ісуса Христа, покаявшись, охристившись, отримавши Святого Духа та приймаючи причастя.
Социально-политическое движение против феодализма в Зап. Европе в XVI в., принявшее форму религиозной борьбы против католической церкви и папской власти.
Может пригодиться:
Реформа́ция (лат. reformatio «исправление; превращение, преобразование; реформирование») — широкое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII века, направленное на реформирование католической церкви.
Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он, по легенде, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций[прим. 1]. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.
Протестантизм получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера: (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков» (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путём англиканства.
Комплекс мер, принятых католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформации.
