KosmosUnicorn
20.03.2023 19:00

Борі спископів у Кисві значте відповідні да ти на стрічці часу.
VI та I розділах.
вас імена та слова й діамайтеся про їхнє значення
зувати чернецтво часів Русі-України.
пільства,
ширилися волоський горіх, виноград і грецьке жито (гречка).
66
ІІ група. Затотуйте відомості про порно их ачів тих часів, заве
Ігрупа. Виберіть і тесту розділі ІІІ інформацію про релігі
руських церковних діячів Антонія та Феодосі. Bunu imaь не знаlѕо для
Прочитайте інформаційні повідомлення про очаrів і видатних дана
менти в діяльності митрополита Іларіона: глибоку релігійну віру, дар слова та
описуючи яскравих його представників цього періоду, виокремлюють три
був насамперед релігійно-культурним. Дослідники давньоруського чернецтва,
Давньоруські ченці. Вплив чернецтва на життя давньоруського суспільства
яскраво виражену національну свідомість. Цими ознаками можна охарактери-
Ченці, або монахи (з грецьк. самітники), здійснили великий вплив на се
аристократичних родин. Неодружені й бездітні, не маючи особистого майна,
редньовічне суспільство. Серед них було немало освічених представників
ліною та організованістю чернечі общини монастирів були взірцем для сус-
одязі, ченці посідали становище між панами та слугами. Своєю щоденною
позбавлені світської гонитви за багатством і чинами, в однаковому простому
фізичною працею, яка вважалася не гідною для пана-аристократа, дисциГ-
Монахи виконували різний послух (обов'язки) залежно від своїх знань і вмінь.
Деякі з них здійснювали небезпечні подорожі-паломництва до святих місць.
скрипторіях, укладачі літописів (Нестор), іконописці (Алімпій) і лікарі (Агапіт).
Серед них були перекладачі й переписувачі книгу монастирських приміщеннях-
та плоди, що не росли на батьківщині. З монастирських садів і городів у нас по-
у Палестину й до Риму. Звідти вони приносили не лише святі реліквії, ай насіння​

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Ответ:
маьтвор
02.09.2022 13:54
Древний правитель, чье имя узнают взрослые и дети сквозь пелену столетий, все еще остается интересным персонажем для изучения и черпания знаний — это царь Хаммурапи. Хаммурапи мудрый правитель — именно так говорили во все времена, как на родине царя, так и сегодня. Вклад этого государственного деятеля, в развитие своей страны, действительно безграничен, поэтому характеристика царя Хаммурапи, его биография и подвиги станут основой этой статьи.
Хаммурапи — самый известный правитель древней Месопотамии. Известность к царю пришла благодаря активной деятельности по объединению Месопотамии и придуманному Кодексу законов. Правосудие, в понимании царя Хаммурапи, было важнейшим этапом построения государства, а исполнение всех правил — основа спокойной жизни граждан
Хаммурапи стал шестым царем I аморейской (вавилонской) династии. Отец Хаммурапи умер рано, когда сын был еще очень молод, но скорая смерть царя ускорила вступление на престол молодого наследника. В статусе наследника престола, молодой Хаммурапи, всегда был возле отца и принимал самое активное участие во всех государственных делах. Он точно знал какие размеры у его государства, какое войско в подчинении и сколько жителей насчитывает его царство. Все эти знания стали прекрасным плацдармом для начала деятельности молодого Хаммурапи
0,0(0 оценок)
Ответ:
Gromozeka1
09.05.2023 19:51

Слід відзначити що до 1054 року віра була одна. А у 1054 році відбулася схизма церкви і вона поділилася на православну і католицизм. Можна нескінченно перераховувати те спільне, що належить до спадщини католиків і православних, починаючи з Святого Письма і догматичних визначень і закінчуючи подібністю у вершені богослужінь. Особливо багато спільного у католицьких і православних Церков одного і того ж обряду.

Але все ж таки простіше сказати чим вони різняться:

По-перше, в католицизмі і православ'ї по-різному тлумачиться догмат сходження Святого Духа: у католиків — від Бога-Отця і Бога-Сина (згідно з рішенням Толедського вселенського собору 589 р. про філіокве); у православних — від Бога-Отця.

По-друге, немає згоди між католиками та православними і з питання щодо буття людей після їхньої смерті. У православ'ї — це Рай і пекло, у католицизмі — ще й чистилище. Вчення про чистилище розробив італійський середньовічний філософ, знаменитий систематизатор схоластики Фома Лквінський (1225—1274), а догмат про нього прийняв у 1439 р. Флорентійський собор і підтвердив у 1562 р. Тридентський собор.

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота