Бояре
Верхушкой общества считалось боярство. Оно включало в себя несколько групп: представителей боковых ветвей династии Рюриковичей, перешедших на службу к московскому государю татарских, ордынских царевичей, а также знати из Молдавии и Валахии, старое московское боярство, а также приближенных удельных князей, правителей княжеств, которые в разное время были присоединены к Москве. Это привилегированное сословие в России в 17 веке обладало правом владеть вотчиной – потомственным земельным владением, передаваемым по наследству и правом владеть крепостными крестьянами. Особое место боярство занимало в думе при князе и царе. Именно они составляли основную управленческую верхушку в администрации. Видное значение имели окольничие - люди,которые сопровождали правителя в пути, принимали послов из иностранных государств, а также командовали полками, занимали должности воевод.
Дворяне и служилые
Следующую ступень занимало дворянское сословие. Оно также делилось на разряды. Особым почетом пользовались дворяне московские: стряпчие, стольники. На втором месте располагались дворяне городовые – провинциальная знать. Эти люди, так же как и бояре, имели право владеть земельным наделом и крепостными крестьянами, однако, в отличие от первых, это владение переходило по наследству только в том случае, если сын продолжал службу после отца.
Городские жители
Данная группа также находилась в большой зависимости от государства. Дело в том, что она была основным поставщиком налогов в царскую казну, и поэтому правительство было особенно заинтересовано в том, чтобы прикрепить этих людей к их постоянному месту жительства. Посадские люди были обложены так называемым тяглом, данью, и в случае побега или ухода какого-нибудь посадского человека его доля падала на остальных. Поэтому власть прикрепила население к постоянному месту жительства. Однако многие нашли выход в том, что стали переходить в белые слободы, которые были освобождены от налогов, закладываясь за их владельцев и хозяев, теряя при этом личную свободу.
Крестьяне
Характеристика сословий 17 века в России включает анализ положения основной массы населения страны. Речь идет о крестьянах, которые также не были однородной массой. Они делились на черносошных (которые принадлежали государству или были лично свободными), помещичьих, которые находились в личной собственности землевладельцев, дворцовых, которые принадлежали царской семье. Они несли разного рода повинности, в первую очередь барщину (натуральную отработку) и оброк (денежный или натуральный взнос в пользу помещика). Соборное Уложение ввело бе сыск беглых крестьян, чем окончательно закрепило существование крепостного права в России.
Духовенство
Схема сословий России в 17 веке показывает место каждой социальной группы в иерархии. Духовенство делилось на две части: черное и белое. К первой категории относились монахи. Монастыри также владели землей с приписными крестьянами. Приходские священники имели семью, имущество, в их ведении находилось образование. Итак, на основании вышесказанного можно сделать вывод, что в России в 17 столетии окончательно оформилось иерархическое феодальное общество.
Иван Мазепа, не зная, что происходит в Москве, вместе с офицерами прибыл в столицу, чтобы представиться царю. В это время в Москве был дворцовый переворот сторонников Петра, будущего Петра Первого Великого. Мазепа понял, что может лишиться булавы, сразу же пошёл к Петру, чтобы подтвердить свою лояльность и завоевать уверенность, что он останется при власти.
Объяснение:
Впоследствии Мазепа сменил установленного гетмана Украины (1687) и воевал против крымских татар (1689). Когда Петр Великий вступил власть, Мазепа сумел завоевать расположение Петра и сохранить свое положение в Украине.
Петр, однако, отстранил Мазепу и казаков, приказав им выполнять некоторые обязанности, и позволил русской армии жестоко обращаться с гражданским населением Украины. Итак, когда началась Вторая Северная война (1700), Мазепа вступил в тайные переговоры с Карлом XII Швеции. Когда Карл повел свои силы по Украине, ища провианта и подкрепление, Мазепа и 5000 его казаки присоединились к шведам, вместо того, чтобы пойти на российскому императору (октябрь 1708). Мазепа, однако, не смог ни вдохновить украинского населения на восстание против русских, ни обеспечить шведов достаточным количеством казаков, чтобы помешать россиянам нанести им крупный удар под Полтавой (июнь 1709). После этого боя Мазепа бежал с Карлом в подконтрольную Турции Молдавию, где и умер.
