Империя особенно расширила свои границы в правление юстиниана (527-565). умный, энергичный, хорошо образованный, юстиниан умело подбирал и направлял своих . под его внешней доступностью и любезностью скрывался беспощадный и коварный тиран. по словам прокопия, он мог, не выказывая гнева, «тихим, ровным голосом отдать приказ перебить десятки тысяч ни в чем не повинных людей» . юстиниан боялся покушений на свою жизнь, а потому легко верил доносам и был скор на расправу. основным правилом юстиниана было: «единое государство, единый закон, единая религия» . император жаловал церкви земли и ценные подарки, строил много храмов и монастырей. его правление началось невиданными гонениями на язычников, иудеев и отступников от учения церкви. их ограничивали в правах, увольняли со службы, осуждали на смерть. была закрыта знаменитая школа в афинах - крупный центр языческой культуры. чтобы ввести единые для всей империи законы, император создал комиссию из лучших юристов. в короткий срок она собрала законы римских императоров, отрывки из сочинений римских юристов с объяснением этих законов, новые законы, введенные самим юстинианом, составила краткое руководство к пользованию законами. эти труды были изданы под общим названием «свод гражданского права» . данный свод законов сохранил для следующих поколений римское право. его изучали юристы в средние века и новое время, составляя законы для своих государств.
БУДДА: Будда является родоначальником одной из мировых религий, а культурное освоение его образа продолжается в течение двух с половиной тысяч лет. Свидетельства о нем представляют собой удивительное сочетание правды и вымысла. Отделить в них реальные факты от мифов и поэтических преувеличений, первоначальное исторической ядро легенды от последующих наслоений -- задача, которую необходимо разрешить хотя бы в каком-то приближении. Религиозные и эстетические образы складываются по законам, не требующим жесткой привязанности к исторической первооснове. И!иное дело -- этический образ. рассматривающий личность в контексте морального учения. Здесь речь идет об индивидуально-психологических предпосылках и эмпирическом воплощении нравственного идеала, и поэтому человеческая достоверность образа имеет первостепенное значение. Она. человеческая достоверность, может быть в напнем случае одним из критериев, позволяющих лучше разглядеть за легендой о Будде реальную жизнь реального индивида -- Сиддхартха Гаутамы.Будда учительствовал сорок четыре года. О первых двадцати годах существует предание, о последних двадцати четырех годах ничего не известно. за исключением нескольких предсмертных месяцев. Он смертельно заболел, отведав жирной свинины в доме кузнеца по имени Чунда. Случилось это предположительно в 477 году до и.э. (Существует другая датировка смерти Будды. относящая ее к началу IV века.) Будде было тогда 80 лет. Его последними словами были: "Жизнь подвержена старению, прилежно трудитесь для
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
