Нужно выписать причины ,основные события,итог.

Никакое сотрудничество с внешним врагом, в особенности с таким внешним врагом, который преследует цели геноцида и уничтожения твоего народа, не может быть оправдано внутриполитическими причинами. А нацистская Германия являлась именно таким врагом: Гитлер развязал эту войну с целью уничтожения СССР, порабощения и уничтожения его народов.

О сталинском режиме можно говорить многое, но даже самый жестокий режим лучше полного небытия. Сталинский СССР, при всех своих недостатках, защитил народы, вошедшие в его состав, от вражеской агрессии, и сделал всё, чтобы восстановить народное хозяйство после войны. Какими бы жестокими ни были отдельные его политики, СССР был в общем и целом за жизнь и процветание, а не за смерть и уничтожение. Поэтому те, кто верно защищал его, делали правое дело, а те, кто переметнулись на сторону врага, как бы они не оправдывали это - совершили тяжкое преступление, предательство.

Крещение укреплению власти Хлодвига, обеспечив ему поддержку христианского духовенства и благожелательное отношение галло-римского населения. Важно было именно то, что Хлодвиг принял христианство в его ортодоксальной форме. Раньше крестившиеся германские народы (вестготы, остготы, бургунды и др. ) отдавали предпочтение арианству. Ортодоксальное, никейское вероисповедание воспринималось ими как официальная религия императорского Рима, а поскольку их государства возникали на сильно романизированных территориях, короли инстинктивно опасались, что их народы «растворятся» в чуждой и мощной цивилизации. Хлодвиг почувствовал, что эти опасения неосновательны, да и конфигурация его владений была такова, что обеспечивала возможность постоянного прилива новых сил из германского мира. Принятое им решение создало предпосылку романо-германского культурного единства и синтеза, и в этом состоит заслуга франкского монарха перед европейской культурой. Интересно, что галло-римский епископат считал принятие Хлодвигом христианства в форме ортодоксально-никейской веры своей победой. Так, епископ Авит Вьеннский в поздравительном письме к Хлодвигу писал: «Ваше вероисповедание – это наша победа».