Доповніть схему відповівши на питання в дужках. КОДЕКС ЧЕСТІ РИЦАРЯ
ЗАХИСТ – (КОГО?)
ЗРАДА - ЦЕ ГАНЬБА – (ДЛЯ КОГО?)
БУТИ ВІРНИМ – (КОМУ?)
ЗАХИСТ – (КОГО? ЧОГО?)
ПОКЛОНІННЯ – (КОМУ?)
ПРЕЗИРЛИВЕ СТАВЛЕННЯ – (ДО ЧОГО?)
ЗАХИСТ СЕНЬЙОРА – (ЯК?)​

Содержавшие представления о вселенной, сведения по географии, ботанике, зоологии, медицине, всемирной истории. Религиозное объяснение того, что происходит в природе, не конечно, развитию научных знаний. Но точное описание таких природных явлений, как затмения, кометы, бури, грозы, землетрясения, наводнения накоплению фактического материала и элементов научных знаний, необходимых для будущего развития науки.Литература. С 12 века начинается новый период в истории русского летописания. Летописи теперь ведутся в каждом крупном княжестве. Местные летописцы уделяли прежде всего внимание событиям, происходящим в своей земле. Владимиро-суздальские летописи отражали интересы своих князей, поощряли их стремление быть первыми на Руси. Поэтому владимирские летописцы рассматривали историю своих земель как продолжение истории Древнерусского государства, а владимирских князей представляли как преемников князей киевских. Своеобразием отличалось новгородское летописание. В нем фигура князя, наоборот, отступала на задний план. Зато очень подробно и точно освещались события городской жизни.

Доклад напишите самостоятельно, а основа вот:
Древнерусская литература представлена различными жанрами (летописание, жития святых, публицистика, поучения и путевые заметки, замечательное «Слово о полку Игореве» , не принадлежащее ни к одному из известных жанров) , она отличается богатством образов, стилей и направлений. Древнейшая из дошедших до нас летописей — «Повесть временных лет» — создана около 1113г. монахом Киево-Печерской лавры Нестором. Знаменитые вопросы, которыми открывается «Повесть временных лет» : «Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и как Русская земля стала есть» , — уже говорят о масштабе личности создателя летописи, его литературных После распада Киевской Руси возникли самостоятельные летописные школы в обособившихся землях, но все они, как к образцу, обращались к «Повести временных лет»

Из произведений ораторско-публицистического жанра выделяется «Слово о Законе и Благодати» , созданное Иларионом, первым русским по происхождению митрополитом, в середине XI в. Это размышления о власти, о месте Руси в Европе. Замечательно «Поучение» Владимира Мономаха, написанное для сыновей. Князь должен быть мудр, милосерден, справедлив, образован, снисходителен и тверд в защите слабых. Силы и доблести, верного служения стране требовал от князя Даниил Заточник, автор блестящего по языку и литературной форме «Моления» .

К согласию и примирению князей призывал и неизвестный автор величайшего произведения древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» (конец XII в.) . Реальное событие — поражение северского князя Игоря от половцев (1185—1187) — стало лишь поводом к созданию «Слова» , изумляющего богатством языка, стройностью композиции, силой образного строя. Автор видит Русскую землю с огромной высоты, охватывает мысленным взором огромные пространства, как бы «летит умом под облаками» , «рыщет через поля на горы» (Д. С. Лихачев) . Опасность угрожает Руси, и князья должны забыть распри, чтобы ее от погибели.