1.Аркаим является поселением , оно –памятник археологии. В июне 1987 года его обнаружили участники отряда Урало-Казахстанской экспедиции, в ней были археологи, студенты и школьники , было найдено много останков человека и животных, изделия и инструменты гончарного производства, обнаружили водопровод и канализацию. Был обнаружен город, погребения и древние пастбища.
2.Петроглифы Канозера – великий памятник археологии севера Европы. Найдены множество изображений на островах и скале.Их обнаружил Юрий Иванов в 1997 году.Эти рисунки изобразили морские охотники.известны более тысячи изображений, но число их растет. Там есть рисунки людей, животных , рыб и др. Рядом отсутствуют стоянки и захоронения.
3.Пантикапей является памятником археологии и истории .В 19 веке его обнаружили ученые. Он является древнегреческим городом в Крыму.Этот город был первым городом-государством на Черном море.Найдено много мастерских ремесленников,древних стен, курганов, статуэток, монет, скелетов, амфор, керамики. Сохранились остатки домов, общественные здания, оборонительные сооружения, склепы,достопримечательностью является арка.Раскопаны несколько десятков курганов, в которых нашли себе пристанище в загробной жизни скифские вожди. Сейчас на месте Пантикапея находится русский город Керчь.
Аргиппеи (др.-греч. Ἀργιππαῖοι, каз. Аргиппейлер) — народ, проживавший в районе Уральских гор к западу от места расселения исседонов, к востоку — от сарматов, к северо-западу от массагетов и к северо-востоку от каспиев[1]. В различное время учёные помещали их в том числе близ Кавказских, Алтайских или Карпатских гор. Доктор филологических наук профессор Мирфатых Закиев считает наиболее достоверной точку зрения, согласно которой аргиппеи проживали на Южном Урале и оказали огромное влияние на формирование башкирского этноса[2].
По данным Геродота, «…все они, как мужчины, так и женщины, лысые от рождения, плосконосые и с широкими подбородками. Говорят они на особом языке, одеваются по‑скифски, а питаются древесными плодами. Имя дерева, плоды которого они употребляют в пищу, понтик. Величиной это дерево почти что со смоковницу, плод его похож на бобовый, но с косточкой внутри. Спелый плод выжимают через ткань, и из него вытекает черный сок под названием „асхи“. Сок этот они лижут и пьют, смешивая с молоком. Из гущи асхи они приготовляют в пищу лепешки. Скота у них немного, потому что пастбища там плохие. Каждый живет под деревом. На зиму дерево всякий раз покрывают плотным белым войлоком, а летом оставляют без покрышки. Никто из людей их не обижает, так как они почитаются священными и у них даже нет боевого оружия. Они улаживают распри соседей, и если у них найдет убежище какой‑нибудь изгнанник, то его никто не смеет обидеть. Имя этого народа — аргиппеи[3]».
Существует предположение, что термин аргиппеи произошёл от определённых двух слов, соответствующих греческим «арго» (быстроходный корабль) и «гиппей» (конь). Также Закиев указывает на версию, согласно которой тюркский воин при знакомстве с греками именовал себя ират (защитник страны), при вопросе же греков, кто он такой, сочетая «ар / ир» (мужчины) и «ат» (конь). Сами греки, возможно, осуществили полуперевод, в результате которого получили слово иргиппей / аргиппей.
Должно быть, в состав этнонима вошло тюркское пи (бей), употреблённое с определением аргы (та сторона), что в переводе означает «беи той стороны (реки или гор)»[4]
