ответ:Имя храма Василия блажного
Собору на Красной площади нет равных по числу наименований
Когда в Москве рядом со станциями метро сносили торговые павильоны, некий церковный деятель предложил на освободившихся местах построить православные храмы. Остроумцы тут же окрестили затею " на шаурме". Название, конечно же, навеяно петербургским на Крови. Ерническую аналогию все легко угадали, ведь собор, построенный на месте убийства царя Александра II, широко известен. Между тем его название не типично. В русской речевой практике вторые, неофициальные именования храмов чаще всего давались не по событию, а по топонимическому признаку.
Объяснение:
1.«Перси» («Persai»), єдина історична драма, що дійшла до нас з усієї грецької літератури, описує поразку персів при Саламіні в 480 до н. е. У трагедії поет звернувся до реальних подій греко-перської війни, учасником якої був він і його співвітчизники. Цей твір мав надзвичайне значення саме для афінських глядачів, адже на відміну від деяких грецьких полісів, Афіни змогли відбити напад загарбників. Есхіл бачив запоруку перемоги своїх співвітчизників над сильним ворогом у тому, що афіняни захищали не лише свою вітчизну, особисту свободу, але й свою демократію, рівність громадянських прав, яких не було в інших греків і перських воїнів, залежних від деспотичної влади свого правителя.
3.В стародавніх Афінах вперше був ужитий принцип поділу влади. Але це не єдине винахід афінян. Саме в Афінах вперше почали виплачувати гроші за державну службу. Це призвело до того, що посади суддів, членів уряду (архонтів), стратегів могли займати навіть бідні люди. Завдяки демократичному устрою держави, в Афінах існувало громадянське суспільство. Тут вперше всі громадяни мали рівні права, незалежно від стану або багатства. Завдяки демократії, Афіни досягли в IV столітті до н. е.., небувалої могутності. Це обумовлено тим, що влада прагнула принести благо всій державі, тому що влада в Афінах була в руках народу. Природно, афінська демократія мала недоліки. Наприклад, повні громадянські права мали лише корінні Афіняни. Жінки не мали прав брати участь у народних зборах і мали менші права (і обов'язки). Крім того, народні збори міг легко захопити своєю ідеєю якої-небудь талановитий оратор, у своїх цілях.
