Lunadiana
07.01.2020 13:21

Прочитайте извлечение из законов царя Хаммурапи и ответьте на вопрос- КАК ТЫ СЧИТАЕШЬ, СПРАВЕДЛИВЫЕ ЛИ БЫЛИ ЗАКОНЫ ХАММУРАПИ? ОБОСНУЙ СВОЙ ОТВЕТ. Законы царя Хаммурапи (извлечение) § 7. Если человек купит из руки сына человека (полноправный жи¬тель Вавилонского царства) или из руки раба человека без свидетелей и договора или возьмет на хранение либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо вола, либо овцу, либо осла, либо что бы то ни было, (то) этот человек - вор, его должно убить.
§ 53. Если человек ленится укрепить плотину своего поля и (вслед¬ствие того, что) плотина не была укреплена им, в его плотине произой¬дет прорыв, а водой будет затоплена возделанная земля (общины), то человек, в плотине которого произошел прорыв, должен возместить хлеб, который он погубил.
§ 59. Если человек срубит в саду человека дерево без (ведома) хо¬зяина сада, (то) он должен отвесить 1/2 мины (мера веса и денежного счета - около 0,5 кг) серебра.
§ 229. Если строитель построит человеку дом и сделает свою рабо¬ту непрочно, так что построенный дом обвалится и причинит смерть хозяину дому, (то) этого строителя должно убить.
§ 274. Если человек нанимает какого-либо ремесленника, (то) пла¬ту... 5 ше (0,05 г) серебра, плату землекопа, портного, камнереза, куз¬неца, столяра, кожевника, плотника, строителя, (в) день (он должен) давать.
§ 48. Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад затопит его поле, или наводнение унесет (жатву), или вследствие засухи в поле не вырастет хлеб, (то) он может в этом году хлеб своему заимодавцу не возвращать и уничтожить свой документ, также и проценты за этот год он может не отдавать.
§ 205. Если раб человека ударит (по) щеке кого-либо из людей, то должно отрезать ему ухо.
§ 26. Если редум или баирум (категории воинов), которому при¬казано выступить в царский поход, не пойдет, или наняв наемника, пошлет его в замену себя, (то) этого редума или баирума должно убить; нанятый им может забрать его дом. Критерий: анализирует законы царя Хаммурапи, показывая их значимость для вавилонского государства

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Lelik213
23.12.2022 11:33
Язык науки — международный язык, он универсален и понятен ученым из разных стран мира потому, что специалисты оперируют едиными терминами, международными символами, владеют латынью как специальной системой. Например, химическая реакция, записанная символами из таблицы Д.Менделеева, будет одинаково понятна ученому из Китая и Швеции, этот язык не требует переводчика. 
Перед шедеврами архитектуры, живописи, скульптуры и других видов искусства замирает сердце у людей из разных стран. Стоя у входа в готический собор Св. Витта в Праге, перед высокими сводами, ощущаешь себя песчинкой на пороге вечности. Это читается по лицам туристов из Германии, Японии, России… «Лунная соната» Л.Бетховена наводит на лирические размышления и будоражит воспоминания о несбывшемся и пережитом у людей разного возраста и культурного происхождения. В этом сила языка искусства: это язык кодов, которые человек расшифровывает самостоятельно. Искусство воздействует на сферу подсознательного, волнует чувства. Художественная литература ставит перед человеком вечные вопросы, которые актуальны для людей всех времен и континентов: как найти свой путь в жизни, выдержать испытание любовью, что есть истина, что есть свобода? Значение искусства в жизни человека в каждого государства одинаково: это та важная часть реальности, которая формирует осознанное восприятие действительности, переосмысление поступков и вырабатывает понимание ценностей и ориентиров. Помните фразу из «Фауста» Гёте? «Лишь только тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них готов пойти на бой!» Это достойное кредо для мыслящего человека, вне межнациональных барьеров. 
Итак, искусство и наука — те сферы жизни, которые занимают одинаково почетное место в умах и сердцах жителей планеты. Универсальность и понятность языков науки и искусства преодолеть межнациональные барьеры при восприятии информации или произведения другой культуры или эпохи
0,0(0 оценок)
Ответ:
o0505
12.11.2022 09:13

У другій половині XIX ст. російський царизм проводив політику національного гноблення українського народу.

1863 рік - міністр внутрішніх справ Петро Валуєв видав Валуєвський циркуляр про заборону друкування українською мовою релігійних і шкільних видань.

1876 рік - імператор Олександр II видав Емський указ про повну заборону української мови, за яким заборонялися публікація й ввезення в Україну будь-яких українських книг, пісень, п'єс, використання української мови в початкових школах, державних установах і судах.

Однак царські заборони не могли зупинити національно-визвольної боротьби.

Національний-визвольний рух на українських землях у другій половині XIX ст.

Російський - ліквідація самодаржавства і кріпосного права шляхом державного перевороту ("Ходіння в народ", "Чигиринська змова").

Український - поступовий перехід від культурно-просвітницької діяльності до політичної (Громадівський рух, створення організації "Братство тарасівців").

Польський - відновлення державної незалежності Польщі (Польське антиросійське національно-визвольне повстання на Правобережній Україні).

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота