Почему английский король Эдуард I не распустил сословно-представительный орган, созванный мятежником графом Симоном де Монфором, а наоборот стал использовать в управлении страной? * Варианты: король боялся нового восстания

этот орган стал противовесом влиянию знати и стало легче собирать налоги

распустить этот орган запретила церковь

не было времени из-за войны с Германией

Крестовые походыпричины крестовых походов: . завоевания турок-сельджуков; . религиозные мотивы; . стимулы.начало крестовых походов: . первые крестоносцы; . 1-й крестовый поход (1096–1099); . иерусалимское королевство; . население; . прибрежные города; . духовно-рыцарские ордена.последующие крестовые походы: . 2-й крестовый поход (1147–1149); . 3-й крестовый поход (1187–1192); . 4-й крестовый поход (1202–1204); . крестовый поход детей (1212); . 5-й крестовый поход (1217–1221); . 6-й крестовый поход (1228–1229); . 7-й крестовый поход (1248–1250); . 8-й крестовый поход (1270).итоги крестовых походов: . византийская империя; . торговля; . феодализм и церковь; . культура..крестовые походы (1095– ряд военных походов на ближний восток, предпринятых западноевропейскими христианами для того, чтобы освободить святую землю от мусульман. крестовые походы явились важнейшим этапом в средневековья. в них были вовлечены все социальные слои западноевропейского общества: короли и простолюдины, высшая феодальная знать и духовенство, рыцари и слуги. люди, принимавшие обет крестоносца, имели разные мотивы: одни стремились обогатиться, других влекла жажда приключений, третьи были движимы исключительно религиозными чувствами. крестоносцы нашивали на одежду красные нагрудные кресты; при возвращении из похода знаки креста нашивались на спину. крестовые походы были окружены ореолом романтики и величия, рыцарского духа и отваги. однако рассказы о галантных рыцарях-крестоносцах изобилуют преувеличениями сверх всякой меры. кроме того, в них упускается из виду тот «малозначительный» факт, что, несмотря на проявленные крестоносцами доблесть и геройство, а также воззвания и посулы римских пап и уверенность в правоте своего дела, христианам так и не удалось освободить святую землю. крестовые походы лишь к тому, что мусульмане стали бесспорными властителями палестины.причины крестовых походов. начало крестовым было положено папами, которые номинально считались предводителями всех предприятий такого рода. папы и другие вдохновители движения пообещали небесные и земные награды всем тем, кто подвергнет свою жизнь опасности ради святого дела. кампания по привлечению добровольцев оказалась особенно успешной религиозному рвению, которое царило тогда в европе. какими бы ни были личные мотивы для участия (а во многих случаях они играли существеннейшую роль), воины христовы были уверены в том, что сражаются за правое дело. непосредственной причиной крестовых походов явился рост могущества державы турок-сельджуков и завоевание ими в 1070-е годы ближнего востока и малой азии. выходцы из средней азии, в начале века сельджуки проникли в подвластные арабам области, где их вначале использовали как наемников. постепенно, однако, они делались все более самостоятельными, завоевав в 1040-е годы иран, а в 1055 багдад. затем сельджуки стали расширять границы своих владений на запад, ведя наступление главным образом на византийскую империю. решающее поражение византийцев при манцикерте в 1071 позволило сельджукам выйти к берегам эгейского моря, покорить сирию и палестину и в 1078 (указывают и другие даты) взять иерусалим.

В конце XlV – начале XVIl в. более чем трехвековая героическая борьба русского народа за государственное единство и национальную независимость завершилась объединением русских земель вокруг Москвы. Процесс преодоления феодальной раздробленности и образования в рамках феодального строя централизованных государств – одна из важнейших проблем, стоящих перед отечественной исторической наукой. В разное время эта проблема рассматривалась под разными точками зрения. Дореволюционная историческая наука сводила этот процесс к росту «вотчины» московских князей, значительное внимание уделяя влиянию исторических личностей на ход истории. Советские историки, следуя Марксу, во главу угла ставили закономерности материального общественного производства и общественных отношений. Сегодняшний интерес к проблеме, определяющий актуальность данной темы, базируется на рассмотрении альтернативных вариантов исторического развития российского государства, которых немало могло возникнуть в треугольнике Литва - Русь – Орда.
Основным содержанием начального этапа объединительного процесса (конец XIII — первая половина XIV в.) было складывание в Северо-Восточной Руси крупных феодальных центров и выделение среди них сильнейшего как будущего политического центра и территориального ядра формирования централизованного государства. Монголо-татарское нашествие и установившееся иго с продолжавшимися набегами ордынцев привели к значительным изменениям в Северо-восточной Руси. Центр ее экономической и политической жизни переместился из районов Владимиро-Суздальской земли, подвергавшихся частым набегам татар, в центральные и окраинные, менее доступные для ордынцев лесные районы, где накануне и после Батыева нашествия сложился ряд новых феодальных княжеств (Тверское, Московское, Городецкое, Белозерское, Стародубское, Суздальское и др.). Включение правителей этих новых княжеств в борьбу за великое княжение владимирское, за территориальный рост своих владений субъективно еще не выходило за рамки типичных феодальных княжеских усобиц, но объективно приобретало значение начала объединительного процесса.