В 16 веке в Германии (оттуда и появилась впервые Реформация) появились недовольные богослужители и монахи, которые были против папского произвола. Папа одобрял продажу индульгенций (бумага, по которой тебе отпускались все грехи), что многие считали неправильным, служба и обряды велись не так, как хотелось некоторым (службы велись на латыни, которую мало кто знал, обряды были слишком ярки, да и вообще в то время церковь была очень богата, что не могло понравится бедным жителям). И тогда образовалось, почти одно за другим учения: Лютеранство (его "основал" Мартин Лютер) и Кальвинизм (Жан Кальвин). Главные идеи Мартина Лютера :
Человек не обладает свободой воли и в своих поступках полностью зависит от Бога.
Добрыми делами невозможно заслужить прощение.
Как может человек: личной верой в Бога, которая приходит как благодать, из чего следует, что индульгенция бессмысленна.
Благородный человек совершает благородные поступки, так как на него снисходит божья благодать.
Власть правителя достойна уважения, но в религиозных делах человек автономен.
Лютер ненавидел народ.
Основные положения учения Кальвинизма:
Важная часть Библии - Ветхий Завет, Бог - авторитетная личность.
Судьба человека предопределена с момента его рождения.
Люди делятся на избранных и отверженных.
У человека нет уверенности в своём
Избранные изначально совершают богоугодные поступки (смиренный труд), но избранность доказывается результатами труда. Что стало основой капитализма и культа труда (из-за необходимости доказать свою необходимость).
Кальвинизм вводит дешёвую церковь, отменяет большинство праздников, смех и науку.
Из этого можно сделать вывод: Духовенство разделилось на три части (выше сказанные), в политике тоже произошёл некоторый раскол (некоторые правители изменили католичеству, а др. остались ему верны), экономика значительно улучшилась, благодаря Кальвинизму (ведь его основное положение - труд).
Жұмысшы Табы, пролетариат – индустриялық қоғамның әлеуметтік тобы, ол көбінесе, дене еңбегімен айналысатын жалдамалы адамдарды қамтиды. 19 ғасырдың орта шенінен бастап Еуропада өнеркәсіптік пролетариат пайда болды, Жұмыс табының кәсіподақтары мен саяси партиялары, халықар. бірлестіктері қалыптасты. 20 ғасырдың 2-жартысынан бастап дамыған индустриялы елдерде ғылыми-техникалық прогреске, қызмет көрсету саласының ұлғаюына, т.б. байланысты Жұмыс табының саны біршама азайды (белсенді халықтың 50%-нан кем), Жұмыс табының тұрмыс деңгейі, мәдени дамуы, т.б. бойынша басқа әлеум. топтармен ара жігі жойылды; түрлі әлеуметтік-кәсіптік жіктерді қамтитын Жұмыс табының өзінің де құрамы өзгерді. КСРО-да, басқа да бұрынғы социолистік елдерде Жұмыс табы. қоғамның гегемоны, басқарушы күші деп жарияланды, бірақ тоталитарлық жүйе жағдайында ол өз мүдделерін білдіру және қорғау мүмкіндігінен мүлдем айырылды.[1]
Сілтеме