Продолжение короля в XVII веке Во Франции это называлось​

Дело в том, что арабы в 7-8 веках завоевали огромные территории северного кавказа, вестготов, также такие крупные провинции византии : египет, палестина, иерусалим.при абассидах к арабскому халифату отошли : о.кипр, сицилия, часть южной италии. а в самом начале завоеваний арабы воспользовались борьбой между византией и ираном, и захватили огромное иранское царство. позже под властью арабов оказалась и испания. арабы проявляли большой интерес с научным знаниям. они заимствовали индийскую систему счета, и переделали её под свою, арабскую. большое внимание арабы уделяли , они составили карты своих владений, путешествовали.не зря существовала такая пословица : "кто плавает ради науки, тот и заслуживает врата рая". аль бируни -выходец из средней азии. он написал множество трудов по , астрономии, . именно он выдал гениальную мысль о том, что солнце является центром нашей вселенной. ещё один великий ученный из средней азии ибн сина, или же авиценна добился высоких достижений в разных областях науки.царицей наук у этого ученного была медицина. в его мед.труде были причины болезней, которые никто до него определить не мог определить. а великим поэтом стал федороуси он написал книгу шах наме (книга царей), ставшую отпечатком борьбы иранского народа. было ещё одно произведение : "тысяча и одна ночь" написанную на основе культур многих стран. арабский халифат передал зап. европе огромный опыт и знания. главным образом это происходило через завоеванную арабами испанию. у европейских врачей в плоть до 17 века медицинской книгой служила труд авиценны. труды арабских астрономов, дали дальнейший толчок в развитии этой науки.циферное исчисление тоже переняли европейцы у арабов, это облегчало сложные вычисления. с арабского халифата страны западной европы познакомились с евклида, пифагора. поэтому на протяжении многих столетий использовались одни и те же определения, в разных научных сферах

В самом западном российском регионе – Калининградской области, образованной в 1946 г. на территории бывшей Восточной Пруссии, – переплетаются процессы глобализации и регионализма, что проявляется в своеобразии сложившейся на данной территории культуры. Уникальность культурного наследия и культурного пространства Калининградской области во многом определяется такими отличительными чертами, как пограничность, полиэтничность и поликонфессиональность. Именно поэтому здесь наиболее актуальны проблемы исторических корней, культурной идентификации, культурного диалога и, следовательно, стоит задача исследования той непростой социокультурной ситуации, которая складывалась в регионе на чужой почве и в весьма специфических условиях. Культурные проблемы самого западного российского региона значимы не только вследствие их специфики в сравнении с большинством других регионов России, но и потому, что здесь активнее всего осуществляется взаимодействие российской и западной цивилизаций. Кроме того, новый, свободный от идеологического давления, этап в развитии культурного самосознания жителей Калининградской области требует в настоящее время анализа и культурологического осмысления.