Які гуманістичні ідеї у Похвальному слові глупоті.пишите несколько речень

Іконоста́с (іконостав, грец. — образ і місце) — стіна з ікон у храмі східного (візантійського) обряду, яка відокремлює вівтар від центральної частини церкви. Має «царські» та двоє бічних «дияконських» дверей (воріт). Іконостас стоїть на підвищенні — солеї, за «царськими» воротами має завісу.

Символізує межу між небом і землею, оскільки вівтарна частина вважається пам'яткою Христу, конха — небосхилом, амвон — каменем перед гробницею Ісуса.

Ще у Візантії IV–VI століть з'явилися мармурові парапети, що відокремлювали вівтарну частину, в VII столітті вони поступилися місцем темплонам. Однак перегороджувати цілісний інтер'єр храму візантійці вважали недоречним. І тільки у XIV столітті в церквах східних слов'ян виникла багатоярусна стіна з іконами. Колони темплону перетворились у 12 пілястр (символ 12 «стовпів» Церкви — апостолів), поперечні тяги — у тябло (дерев'яний брус вівтарної перегородки для встановлення ікон).

1. С какой стороны египтяне пристраивали поминальные храмы к пирамиде в эпоху Древнего царства:
А) Северной

2. Откуда начиналась «аллея сфинксов» в храмовых комплексах Древнего Египта: 
А) От берега Нила

3. Из какого материала были построены первые гробницы в Древнем Египте:
Г) Каменные плиты

4.
1) Святилище- В) Пребывание божества, совершение обрядов-мистерий
2) Пилон-  Г) Массивный столб у входа
3) Обелиск -А) Прославление Ра, фараона, основателей храма; материализованный луч Солнца
4) Аллея сфинксов- Д) Атмосфера божественного присутствия;безмолвный призыв к молчанию
5) Погребальная камера - Б) Пребывание тела фараона 

5.
А) Храм состоял из 3-х частей (огромный двор, гипостильный зал, святилище)
В) Колонны напоминают растительные формы (стебли или цветки лотоса, метелки папируса)
Е) Гипостильный зал является соединительным звеном между святилищем и аллеей сфинксов
Ж) Гипостильный зал представляет собой большое количество колонн

6. Этого создателя гробницы фараона называют первым архитектором в истории мировой архитектуры, основоположником каменного строительства; его считали покровителем письменности и образования и почитали наравне с богами; именно с его творения началась новая эпоха в строительстве гробниц Древнего царства:
Б) Имхотеп

7. В результате строительства Асуанской плотины, этому архитектурному памятнику Древнего Египта угрожало затопление; благодаря международной поддержке его удалось путём перемещения на новое место:
В) Храм в Абу-Симбеле