1. Какие выводы о жизни арабов до возникно¬вения у них ислама можно сделать на основе следующих отрывков из стихотворений арабских поэтов того времени? Мы мстим за убийство своих соплеменников,И наше возмездие неотвратимо.
* * *
Того, кто дерзает от рода отречься открыто,
Терзают клинки и тяжелые топчут копыта.
* * *
В добычу берем только самое ценное,
Ничтожная нам не по вкусу нажива.
* * *
А я ведь друзей нахожу и в убогих шатрах,
И там, где в богатстве живет не одно поколенье.
2. Какими предстают характер и обычаи ко¬чевников в стихотворениях поэтов доисламского времени?
Я знаю, что лень не добро нам приносит, а зло,
беспечность страшна — неприятель врасплох застает.
* * *
Неделю могу я прожить без еды и питья,
мне голод не страшен и думать не стану о нем.
* * * ■
Никто не посмеет мне дать подаянье в пути,
глодать буду камни и в землю вгрызаться зубами.
* * *
В опасности племя мое — я готов умереть, Враги угрожают — иду без боязни в сраженье.

4. До возникновения ислама араб, изгнанный или бежавший из своего племени, старался примк¬нуть к другому племени и обычно становился зависимым от его вождя человеком. Почему отдельные люди изгонялись или бежали из своего племени? Чем вы можете объяс¬нить стремление изгнанников примкнуть к дру¬гому племени?
5. Коран содержит ряд поучений и призывов к верующим: «Когда Бог и его посланник решают какое-либо дело, тогда верующий или верующая должны подчиниться, и кто воспротивится Богу и его посланнику, тот считается заблудшим»; «Повинуйтесь Аллаху и посланнику! А если от¬вернетесь... то ведь Аллах не любит неверных!»; «Повинуйтесь Аллаху, посланнику и обладателям власти среди вас».
Какие правила поведения проповедовал Коран среди мусульман? В чем смысл таких призывов? В чем здесь можно увидеть сходство с поучениями христианских религиозных книг?
6. В книгах арабских средневековых ученых —
толкователей Корана — приводились слова,
будто бы произнесенные Мухаммедом: «Приобре-
тение — религиозная обязанность каждого му-
сульманина», «Базары — накрытые столы Ал-
лаха; кто приходит туда, тот получает свою
долю».
Как в этих словах отразилось отношение неко¬торых толкователей Корана к накоплению бо¬гатств? Как мусульманину рекомендовали добы¬вать богатства?
6. В арабском сборнике рассказов «Занима¬тельные истории...» (X в.) описан такой случай. Однажды халифу доложили, что один старик-торговец сказал: «Некому заботиться об интере¬сах мусульман». Халиф прервал развлечения,
приказал привести к себе старика, допросил, по¬чему он произнес эти слова, и отпустил его. Когда приближенный выразил удивление его дей¬ствиями, халиф сказал: «Если простые люди ста¬нут произносить такие слова, они осмелеют, при¬выкнут к подобным речам и будут считать, что это вполне дозволено. А такие разговоры легко внушают народу недовольство властью и исламом и побуждают к бунту против правителя. В таких случаях лучше всего пресекать зло в самом зародыше».

Какие опасения высказал халиф? В чем он видел задачи своей власти? Объясните, почему вы так думаете.

«Большевиками» стали называть после II съезда РСДРП группу, получившую большинство на выборах в ЦК партии[4]. Большевики стремились создать партию профессиональных революционеров, меньшевики же опасались криминализации партии и склонялись к легитимным методам борьбы с самодержавием (реформизму). Оставаясь на почве марксизма, большевизм в то же время вобрал в себя элементы идеологии и практики революционеров второй половины XIX века (С. Г. Нечаева, П. Н. Ткачёва, Н. Г. Чернышевского) и имел немало точек соприкосновения с такими отечественными леворадикальными течениями, как народничество и анархизм. Большевики использовали опыт Великой французской революции, прежде всего периода якобинской диктатуры, их лидер В. И. Ленин противопоставлял большевиков-«якобинцев» меньшевикам-«жирондистам»[1][5].

Фактический раскол произошёл в 1912 году, когда Ленин отказался от поиска компромиссов с другими течениями в РСДРП и пошёл на разрыв с ними. На Пражской конференции в январе 1912 (её делегатами были в основном большевики) было продекларировано исключение из партии «ликвидаторов», ориентировавшихся на строительство легальной партии. Большевики фактически превратились в самостоятельную партию. В 1913 году большевики — депутаты Государственной думы вышли из объединённой социал-демократической фракции и образовали самостоятельную думскую фракцию[1]. Окончательно большевики выделились в отдельную партию РСДРП(б) (название партии официально не принималось на съезде или конференции) весной 1917 года. В отличие от большевиков, называвших себя так с весны 1917 года вплоть до XIX съезда ВКП(б) ((б) в названиях партии РКП(б), ВКП(б) — означало «большевиков»), слово «меньшевики», впервые использованное Лениным в статьях 1905 г., всегда было неформальным — партия именовала себя РСДРП, а с августа 1917 года по апрель 1918 года — РСДРП (объединённой).

Ряд исследователей характеризует большевиков как радикально-экстремистское политическое течение

Почти все время, в течение которого происходили конституционные реформы, шла разработка новой Конституции РФ. Как уже указывалось ранее, I Съезд народных депутатов РСФСР постановлением от 16 июня 1990 г. образовал Конституционную комиссию (будем именовать ее сокращенно - КК). Первоначально предполагалось - по традиции предшествующих времен - включить в КК представителей общественности, видных ученых. Однако на Съезде было решено, что КК будет состоять только из народных депутатов РСФСР. 102 депутата были включены в КК. Председателем КК стал Председатель Верховного Совета РСФСР на тот момент Б.Н.Ельцин, заместителем Председателя КК - Р.И.Хасбулатов, первый заместитель Председателя Верховного Совета. КК возложила обязанности ответственного секретаря КК на О.Г.Румянцева. Он взял на себя всю практическую работу по подготовке проекта Конституции. Была подобрана группа экспертов (в основном ученых-юристов), которые и занялись созданием текста. Одновременно КК участвовала в подготовке законов об изменениях и дополненияхКонституции. Собственно говоря, этим путем многие свои идеи она воплотила в конституционных новеллах в ходе реформ.

Положение о КК было утверждено постановлением Верховного Совета РФ от 22 января 1992 г.*(166). В нем говорилось, что КК является постоянно действующим органом. Она не только образована Съездом, решение о прекращении деятельности КК также принимается Съездом. Задачи КК были обозначены широко: подготовка проекта новой Конституции РФ и проведение конституционной реформы в РФ; подготовка самостоятельно либо с заинтересованными комиссиями палат и комитетами Верховного Совета проектов изменений и дополнений действующей Конституции, а также Конституции РФ после ее принятия; предварительное рассмотрение и дача заключений Съезду и Верховному Совету на другие законодательные инициативы, связанные с изменением и дополнением Конституции.

Различные общественные движения, отдельные группы специалистов разработали и опубликовали свои проекты новой Конституции России. Причем общественно-политическое развитие России было настолько стремительным, что политические партии и движения, начав с одних концепций, затем вносили в них существенные коррективы. Например, осенью 1990 г. депутаты-коммунисты издали свой вариант проекта Конституции РСФСР. В 1992 г. появился проект, представленный в Верховный Совет РФ народным депутатом РФ Ю.М.Слободкиным - тоже как бы от коммунистов. Но это уже был проект РКРП, к которому депутаты из КПРФ отнеслись весьма прохладно. В мае 1993 г. был опубликован новый проект КПРФ, который так существенно отличался от документа 1990 г., что трудно его даже назвать новым вариантом.

Как это было показано в предшествующей части нашей работы, текущие конституционные реформы все более и более выбивали почву у сторонников социалистической модели общественного устройства. Поэтому в 1991-93 годах речь шла не столько о противостоянии с этих позиций, сколько об облике новой социальной системы и особенно о моделях организации власти, их отражении в проекте Конституции РФ. Именно для отражения своего видения ряд деятелей и специалистов публикует свои проекты.

Рассмотрим особенности различных проектов Конституции. Ограниченные рамки работы не позволяют показать всех особенностей документов на различных стадиях, хотя общий обзор такой динамики читатель найдет на наших страницах. Однако сразу обратим внимание читателя на то, что одни проекты после первой публикации эволюцию, другие тексты остались в том виде, как были напечатаны, хотя в последующем повлияли на содержание проекта КК, а позже на выработку проекта, представленного Президентом РФ.