Схарактеризуйте діяльність харківських романтиків​

КНЯЗЬ ВЛАДИМИР ПРИНИМАЕТ ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУВладимир хотел соединить верования различных племен в одно, поэтому и поставил на своем дворе идолов наиболее почитаемых богов: Перуна, Даждьбога, Стрибога и других, перед которыми совершались обряды и жертвоприношения. Разочаровавшись в язычестве, Владимир начал искать другую веру. В летописи так описана легенда о выборе «правильной» веры князем Владимиром.
Владимир направил десять «благоразумных мужей» в разные страны посмотреть, какая вера лучше. Послы видели магометанские храмы «с унылыми молениями и печальными лицами» верующих, богослужения католические «с обрядами без всякого величия и красоты».
В Византии, в константинопольском храме торжественность и таинственность обрядов, красота икон, благоухание дымящегося ладана покорили российских посланников. Они так и сообщили князю Владимиру: «Когда бы закон греческий не был лучше других, то бабка твоя, Ольга, мудрейшая из всех людей, не вздумала принять его».
Послушав советников, Владимир решил остановиться на православной вере. Но к принятию христианства Владимир шел обходным путем. В 988 году был им предпринят поход на Херсонес (Корсунь). После длительной осады город был взят войском Владимира. Византийским императорам Василию и Константину был поставлен ультиматум: или они выдают свою сестру Анну замуж за него, или Владимир идет войной на Византию.
Крещение князя Владимира в КорсуниИмператоры поставили Владимиру свое условие: чтобы жениться на византийской царевне, он должен принять христианство. Летописи рассказывают, что «болевший в то время глазами князь во время крещения прозрел». После крещения состоялся брак Владимира с царевной Анной.
По возвращении на родину Владимир крестил своих детей и весь киевский народ. Прежде всего, Владимир крестил 12 своих сыновей и многих бояр. Владимир приказал уничтожить всех идолов, главного идола – Перуна – сбросить в Днепр. И в назначенный день произошло массовое крещение киевлян у места впадения в Днепр реки Почайны.
«На следующий же день, – сказано в летописи, – вышел Владимир с попами царицыными и корсуинскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких душ… Люди же, крестившись, расходились по домам.»
Предполагаемая дата принятия христианства на Руси – 1 августа 988 года. С этого момента летописцы говорят о Владимире как о человеке святом и благочестивом. На месте языческих капищ стали строиться православные храмы. Принятие христианства оказало огромное влияние на политику и культуру Древней Руси. В Киеве были построены церковь Святого Василия и церковь Богородицы («Десятинная»). Книги с текстами богослужений стали переводить с греческого языка на славянский.
Княжение Владимира Святославича считается периодом подъема Руси. К началу XI века в состав государства вошли все крупные союзы восточных славян. Народ полюбил Владимира – православного христианина – за его кроткий нрав и любовь к ближним. Владимир строил города и церкви, а при церквах, для обучения грамоте, школы. При нем же и началось монастырское строение на Руси. В народных песнях и былинах часто упоминается ласковый князь Владимир – Красное Солнышко.
Владимир Святой умер 15 июля 1015 года во время подготовки к походу против своего сына Ярослава, который княжил в Новгороде. Как сообщает летопись «Повесть временных лет», узнав о смерти князя Владимира, «сошлись люди без числа и плакали по нем: бояре как по заступнике страны, бедные же как о своем заступнике и кормителе».
Впоследствии великий князь Владимир при царе Иване Грозном был причислен Русской православной церковью к лику Святых как Равноапостольный.

Подробнее - на -

Чтобы говорить о жизни князя, нужно иметь в виду какого-то конкретного правителя. Ведь многие считают, что княжеская жизнь была беззаботная, они ничем не занимались, а только всеми управляли, но так ли это на самом деле?
Так, к примеру, если говорить о великом киевском князе Владимире Мономахе, то он был очень умным, с малых лет его обучали языкам, а также разным премудростям. Он многое сделал для своего народа и побеспокоился о том, чтобы его потомки знали о тех событиях, которые тогда происходили. Он дал приказ летописцам, чтобы те собрали все то, что было написано на Руси, отобрали от этой информации все несущественные сведения, а все важное занесли в единственную книгу. Кроме этого, в это издание было занесено и то, что сделал сам Мономах.
Поэтому нельзя сказать, что князи ничего не делали, а если говорить об одном дне в обличии князя, можно с уверенностью сказать, что он был бы расписан до минут и не было бы свободного времени на безделье. Ведь кроме правления князи еще ходили в походы со своими войсками. Они защищали свою землю от захватчиков, а также сами расширяли свою территорию. Поэтому князем не мог стать кто угодно, такого человека готовили с детства, по этой причине и детства как такового у них не было.
Если взять конкретный пример из произведений русской литературы, то для этого отлично подойдет Андрей Болконский, который был самым ярким героем, но в то же время и самой трагической фигурой «Войны и мира». Так, Лев Толстой показывает внутреннюю логику этого князя. Возможно из-за своего необычного внутреннего мира он так и остается одиноким и никем не понятым. Он замкнут и скептичен и так себя ведет со всеми, даже родными. Мы видим, что он постоянно занят. Его жизнь связана с военной службой, а также политической деятельностью. Кроме этого, Андрей еще и осуществляет постоянные выходы в свет.
Несмотря на такие отличительные черты характера князя, он не является человеконенавистником. Он старается применить свой необычный ум и в нужное направление. Но не получается найти что-то новое, а наоборот он бежит каждый день от чего-то старого. И вскоре князь разочаровывается. Андрей искренне желает служить народу, своей стране, но встречает на своем пути лишь всеобщее безразличие.
Можно с уверенностью сказать, что князи такие, как Андрей Болконский были патриотичными и с большой ответственностью относились к своей работе, поэтому они ежедневно очень тяжело работали для своей родной земли. Я считаю, что один день князя тяжело представить, но одно можно сказать точно, эти государственные деятели не сидели никогда без дела, а трудились на благо своего народа и своей родной земли.