Завдання o12 Укажіть періол розвитку українського суспільства, характерними рисами якого
була боротьба влади з проявами "українського буржуазного націоналізму", з
"космополітизмом" та "низькопоклонством перед Заходом":
А кінець 1930-х початок 1940-х рр.;
Б друга половина 1940-х - початок 1950-х рр.;
В друга половина 1950-х початок 1960-х рр.;
Г кінець 1960-х- перша половина 1970-х рр.
Завдания No13
Позначте прізвище партійно-державного діяча СРСР, який сприяв кампанії
цькування відомих літераторів — М. Зощенка ("безпринципний літературний
хуліган") та А. Ахматової (розпутниця і монахиня, в якій розпутство зміншано з
молитвою"):
А В Молотов;
6 A. Kaanon;
B JI. Bepis;
гЛ Каганович.
Завдання Ne14
Для якого періоду історіт України було характерним таке висловлювання?
«Зворотною стороною буржуазного націоналізму є безрідний космополітизм,
який проявляється в плазуванні перед буржуазною культурою ів
низькопоклонстві перед іноземщиною».
А кiнця 1930-х початку 1950-х р.
Б другоf половини 1940-х - початку 1950-х рр.
В другої половини 1950-х — початку 1960-х р..
Г кінця 1960-х- першої половини 1970-х рp.
Завдання Ne15
Укажіть перелік ключових термінів і понять, які використовуються для
характеристи-
ки процесу радянізації західних областей України після Другої світової війни:
А нидустріалізація, колективізація, «культурна революція», депортація, репресії;
Б ндустріалація, кооперація, нолюнтаризм, «культурна революція», депортація;
В раднаргоспи, колективізація, депортація, прискорення, політична реабілітація;
Г операція «Вiела», розкуркулювания, мобілізація, голодомор, «саморозпуск» УГКЦ,
II
​

Первый раз русские столкнулись с монголами в 1223 году.  Период с 1240 по 1480 год называется Монголо-татарским игом на Руси. Наиболее разрушительным для Руси было нашествие татаро-монгольских завоевателей. Ордынское иго надолго затормозило экономическое развитие Руси, разрушило ее сельское хозяйство, подорвало русскую культуру. Татаро-монгольское нашествие привело к падению роли городов в политической и экономической жизни Руси. Вследствие разрушения городов, гибели их в огне пожаров и увода в плен квалифицированных ремесленников надолго исчезли сложные виды ремесла, приостановилось городское строительство, пришло в упадок изобразительное и прикладное искусство. Тяжелым последствием ига было углубление разобщения Руси и обособления отдельных ее частей. Ослабленная страна не смогла отстоять ряд западных и южных районов, захваченных позже литовскими и польскими феодалами. Нанесен был удар торговым связям Руси с Западом: торговые связи с зарубежными странами сохранились лишь у Новгорода, Пскова, Полоцка, Витебска и Смоленска. Татаро-монгольское нашествие привело к резкому сокращению населения страны, особенно городского. Множество людей было убито, не меньше уведено в рабство. В некоторых разрушенных городах и селах жизнь так и не возродилась. Гибель многих князей и дружинников, профессиональных воинов и феодалов приостановила развитие феодального земледелия.  

Заданную тему нужно трактовать немного по- другому. Необходимо писать о культе амфоры. Она и есть древнегреческая "бочка". Никакого религиозного культа небыло. Мы не найдём в греческом пантеоне богов, которые отвечали за бочки. Однако было другое.
   Вместилище у большинства народов связано с культом женщины. Женщина хранит семью, вынашивает и рождает детей, наконец женщина доставляет эстетическое удовольствие своей красотой. Всё это можно проследить у греков с их "бочками". Итак, начнём.
1. Амфора состояла из горлышка, ручек, туловища, ножки. Причём туловище было полным, а не худым. Здесь прямая аналогия с женским телом.Причём с телом беременной,то есть плодородной, производящей изобилие женщиной.
2. Амфоры у греков часто расписывались, также прямая аналогия с женской красотой, украшениями, эстетическим удовольствием.
3. Амфоры использовались для праха и для захоронения детей. Опять же символика смерти, наряду с символом жизни это тоже женская символика.
4. Амфоры служили мерой.Так греческая амфора была эталоном меры - таланта. Склонность женщин оценивать известна у многих народов.
5. Амфоры служили и для жилья и убежища. Известен миф о Геракле, где царь которому он служил прятался при его появлении в зарытой в землю амфоре.Убежище, желание скрыться, свернуться от страха и отойти под покровительство матери. Так же о женщине.
6. Наконец амфоры вручали победителям в состязаниях. Есть аналогия с войной, когда победителю достаётся имущество побеждённого в том числе и женщины. Вспомнить хотя бы Троянскую войну.
  Греческая культура известна своим пристальным вниманием к человеку. Человек для неё мера всех вещей. Как следует из приведённых доводов, даже предметы материальной культуры несут смысловую нагрузку. Таковы и греческие "бочки" - амфоры.