А́нты (др.-греч. Ἄνται) — название раннеславянских племён IV—VII веков, применявшееся византийскими писателями. Полиэтнос, имевший зачатки государственности (вождь Бож, знать, войска) уже в IV веке. При Боже они наносили поражение готам, но были разгромлены войсками Амала Винитария (Витимира[1]). Упоминаются в византийских и готских источниках VI—VII веков (до 602 года)[2][3].
Представители пеньковской и ипотешти-кындештской культур отождествляются с антами[4] (ранние анты времён Божа принадлежали к киевской археологической культуре[5]). В V—VII веках анты были отдельной древнеславянской этноплеменной группировкой, сформировавшейся в III—IV веках в составе черняховской культуры в условиях взаимодействия восточных венетов с ираноязычным и фракийским населением.
Всегда рада Объяснение:
Сам пророк родился 22 апреля 571 года н. э. в Мекке. По происхождению он был корейшит, из рода, быть может, и знатного, но крайне бедного и далеко не могущественного. Отец умер до рождения сына, мать — когда мальчику было шесть лет. Поначалу его принял к себе дедушка, а после приютил дядя, но из-за бедного положения в ранние годы ему пришлось зарабатывать на жизнь самому. Мухаммед был простым пастухом, собирал ягоды, но уже на двадцать четвёртом году жизни поступил на службу к богатой, знатной вдове Хедидже и путешествовал по её торговым делам, сперва погонщиком, затем приказчиком. Хедижде, которая была старше его на 15 лет, юноша понравился до того, что она даже против воли своего отца предложила ему свою руку. Брак этот дал Мухаммеду известный вес в корейшитском обществе. Вступив в брак, будущий пророк перестал испытывать потребность в умножении материальных благ и начал задумываться о религиозных вопросах. Племена, окружавшие его, исповедовали языческие культы, соседние земли полнились идолами божеств, а в Мекке находился арабский пантеон. Над всеми богами и богинями доисламские арабы признавали одного Бога, под именем «всевышнего Бога» («Аллах Теаля»).
