Основные источники, по которым мы можем судить о жизни и личности Чингисхана, были составлены после его смерти (особенно важно среди них «Сокровенное сказание») . Из этих источников мы получаем сведения как о наружности Чингиса (высокий рост, крепкое телосложение, широкий лоб, длинная борода) , так и о чертах его характера. Происходя из народа, по-видимому, не имевшего до него письменности и развитых государственных институтов, Чингисхан был лишён книжного образования. С дарованиями полководца он соединял организаторские непреклонную волю и самообладание. Щедростью и приветливостью он обладал в достаточной степени, чтобы сохранить привязанность своих сподвижников. Не отказывая себе в радостях жизни, он оставался чужд излишеств, несовместимых с деятельностью правителя и полководца, и дожил до преклонных лет, сохранив в полной силе свои умственные
При покорении найманов Чингисхан познакомился с началами письменного делопроизводства, часть найманов поступили на службу к Чингисхану и были первыми чиновниками в монгольском государстве и первыми учителями монголов. По-видимому, Чингисхан надеялся впоследствии заменить найманов этническими монголами, так как велел знатным монгольским юношам, в том числе и своим сыновьям, учиться языку и письменности найманов. После распространения монгольского владычества, ещё при жизни Чингисхана, монголы пользовались также услугами чиновников и священнослужителей покорённых народов, в первую очередь китайцев и персов.
В области внешней политики Чингисхан стремился к максимальному расширению пределов подвластной ему территории. Для стратегии и тактики Чингисхана были характерны тщательная разведка, внезапность нападения, стремление расчленить силы противника, устройство засад с использованием специальных отрядов для заманивания неприятеля, маневрирование крупными массами конницы и т. д.
Темучином и его потомками сметены с лица земли великие и древние государства: государство Хорезмшахов, Китайская империя, Багдадский халифат, покорена большая часть русских княжеств. Громадные территории были поставлены под управление степного закона — «Ясы».
8 сентября 1380 года на Куликовом поле произошло сражение, сделавшее знаменитым московского князя Дмитрия Донского. Князь лично участвовал в сражении, сначала он был в передовом/сторожевом полку, а затем встал в большой полк. Мечтая о победе, Дмитрий Донской попросил благословления у монаха Троице-Сергевой лавры Сергия Радонежского. Перед битвой столкнулись два богатыря - со стороны татаро-монголо Челубей, а со стороны русских - Пересвет. Пересвет победил Челубея, и это предсказало победу русских. Предводитель татаро-монголов хан Мамай был вне себя от злости и повёл войско вперёд. Битва продолжалась долго. Когда силы обеих сторон были на исходе, двоюродный брат Дмитрия Донского, Владимир Серпуховский вышел из леса со своим большим отрядом всадников. Свежие силы были как нельзя кстати для русского воинсва. Мамай был повержен.
Пояснение:
1 - неверный год;
2 - неправильно названо княжество Донского;
3 - неверное представление об участии князя в битве;
4 - неверно названа лавра;
5 - неверно назван монах;
6 - неверно назван хан татаро-монгол.
Дополнение:
По поводу битвы Челубея и Пересвета есть разные источники. Одни указывают, что это легенда, вторые, что оба богатыря пали, третьи же говорят, что победу можно засчитать Пересвету, так как он смог добраться до своего войска и лишь потом упал на земь, тогда как Челубей слетел с коня на поле брани. Не стал бы отмечать как ошибку, реальных и очевидных и так уже 6 штук.