Особенности Бегазы-Дандыбаевской культуры
1) Хозяйственная жизнь была основана на кочевом скотоводстве.
2) Строительство особого типа надгробных сооружений.
3) Своеобразный погребальный обряд.
4) Появление новых форм глиняной посуды.
5) Наличие большого количества шахт по добыче меди.
Это культура, в облике которой сохраняются ведущие характеристики бронзового века и одновременно проступают, формируются черты следующей археологической эпохи - раннего железного века. В погребальном обряде наряду с традиционным положением умерших скорченных на боку, единично появляются захоронения вытянуто на спине. В могильных ямах рядом с сосудами с богатым геометрическим декором обнаружена грубо сформованная посуда без орнамента. В мавзолее Бегазы обнаружены бронзовые черешковые наконечники стрел, определившие верхнюю дату культуры. Фиксируются новшества и в архитектуре жилищ.
Исследования 30-40-х годов XX века подготовили основу для выделения бегазы-дандыбаевской культуры.
Своеобразными "визитными карточками" Бегазы-Дандыбаевской культуры являются монументальные погребальные сооружения, получившие название "скальные мавзолеи" и прекрасной выделки сосуды с богатым декором и красным лощением.
На самом деле, 17 век потому и «бунташный», что новых явлений было очень много.
Что происходит в 17 веке? Крестьяне закрепощаются окончательно, начинают строиться первые мануфактуры в Туле, Архангельске и Москве, которых в России еще не было, районы страны специализируются на производстве (Поволжье производит зерно, из Новгорода везут лен и так далее), создается внутренний всероссийский рынок, становится еще больше ярмарок и не только в столице, но и на Урале (Ирбитская), в Брянске, в Казани, Великом Устюге и так далее.
А еще во второй половине 17 века в России издают Новоторговый устав, который ограничивает деятельность иностранных купцов, фактически они не могли вести розничную торговлю здесь.
И Соборное уложение все изменило. Теперь помещики погли искать своих крестьян всю жизнь, никакого срока для поиска больше не было.
И некоторая часть крестьян поменяла образ жизни и теперь работала не у помещика, а на мануфактуре.
А еще из-за того, что территория России в это время значительно увеличилась, то новые земли нужно было кому-то осваивать. И крестьяне чаще всего отправлялись в Сибирь, в Приуралье (Башкортостан сейчас) осваивать дикие поля.
Опять же произошел церковный раскол, так что появилась угнетенная «конфессия» - старообрядцы, которые уехали в Сибирь.
