ТЕСТЫ 7 КЛАСС ПО ИСТОРИИ УЗБЕКИСТАНА ЗА 1 ЧЕТВЕРТЬ 1. … - безземельные сельские труженики.
А) дехкане В) чокары С) кадивары D) кашоварзы
2. Кто пользовался общей водой и землей?
А) дехкане В) чокары С) кадивары D) кашоварзы
3. В середине какого века столица государства Афригидов находилась на месте разрушенного древнего городища Топраккала?
А) III века В) IV века С) V века D) VI века
4. В каком веке Хорезм отделился от государства Кангха?
А) III веке В) IV веке С) V веке D) VI века
5. В каких годах IV века в Средней Азии утвердилась власть хионитов?
А) 60-х В) 70-х С) 80-х D) 90-х
6. Из скольких букв состоял эфталитский алфавит?
А) 22 В) 24 С) 25 D) 28
7. В Тюркском каганате кочевники именовали себя - ….
А) йабгу В) шад С) будун D) ясак
8. В каком году шах Пероз предпринимает третий поход против эфталитов?
А) 482 г. В) 484 г. С) 486 г. D) 488 г.
9. Кто был провозглашен каганом в 552 году?
А) Бумин В) Истами С) Кубод D) Хусрав
10. Кто отнял у эфталитов Тохаристан и Чаганиан?
А) тюрки В) сасаниды С) хиониты D) ясак
11. Столица восточного каганата была расположена в …
А) Отукане В) Чаче С) Урхане D) Семиречье
12. В каком году кидариты потерпели сокрушительное поражение от сасанидов?
А) 453 г. В) 456 г. С) 483 г. D) 486 г.
13. … - правитель поселения.
А) дехкане В) чокары С) кадивары D) кашоварзы
14. В каком году Хорезмшах перенес свою резиденцию в древний хорезмский город Кят?
А) 305 г. В) 313 г. С) 330 г. D) 395 г.
15. Откуда была найдена скульптура венценосного правителя с беркутом на руке?
А) Топраккала В) Анкакала С) Кандгыз D) Битян
16. В каком веке территория Хорезма состояла из независимых в политико-экономическом отношении мелких княжеств?
А) III века В) IV века С) V века D) VI века
17. В каких годах V века с Востока через Сырдарья и Приаралья в Хорезм и Амударьинский бассейн двинулось ещё одно скотоводческое племя – тохары?
А) 20-х В) 30-х С) 40-х D) 50-х
18. Какой город стал столицей кидаритов?
А) Чач В) Балх С) Самарканд D) Бухара
19. … - вооруженные гвардейцы.
А) дехкане В) чокары С) кадивары D) кашоварзы
20. В каком году в целях установления дипломатических связей посол эфталитов прибыл в Китай?
А) 453 г. В) 456 г. С) 483 г. D) 486 г.
21. В каком веке среднеазиатские мастера по изготовление изделий из цветного стекла обучают китайских стеклодувов этому ремеслу?
А) III века В) IV века С) V века D) VI века
22. Откуда была найдена монета с изображением венценосца с соколом?
А) Топраккала В) Анкакала С) Кандгыз D) Битян
23. В середине какого века несмотря на то, что большинство орошаемых площадей было в руках дехкан, все же основная часть в земледельческих оазисах принадлежала ещё сельским общинам?
А) III века В) IV века С) V века D) VI века
24. Какая династия Хорезмшахов начала чеканить серебряные монеты, на лицевой стороне которых был портрет шаха, а на обороте – божественный всадник?
А) афригиды В) мамуниды С) алтыншахи D) ануштегины
25. В каких веках были распространены согдийская, хорезмская и эфталитская письменности?
А) IV – V вв. В) V – VII вв. С) VI – VII вв. D) VI – VIII вв.

Отличие греческого театра от современного
Греческий театр во многом отличался от современного. Во-первых, в Греции не было постоянных трупп, да и профессиональные актеры появились не сразу. Финансирование и организация театрального представления (литургии) были одной из обязанностей (хорегия) наиболее богатых граждан. Во-вторых, само устройство греческого театра было своеобразным и напоминало, скорее, современный стадион. Представление шло под открытым небом, на круглой площадке – орхестре. Скамьи для зрителей были вырублены прямо в каменистых склонах холма, у подножия которого устраивалась орхестра. Этот простейший зрительный зал назывался у греков театроном. В таком огромном открытом театре нельзя было рассмотреть ни мимику актеров, ни детали их костюмов, поэтому актеры выступали в масках, обозначающих либо сценический тип персонажа, либо душевное состояние или характер. Приходилось также увеличивать и фигуру актера, который для этого одевал обувь на высокой платформе (котурны) . В греческом театре почти не было декораций. Весь этот ограниченный набор изобразительных средств (маски, костюмы, отсутствие декораций и т. д. ) был связан с ориентацией всей античной культуры, в том числе и греческого театра, на слуховое, акустическое восприятие. Античная культура была культурой устного, а не письменного слова. 
Как и в других областях греческой культуры в театре непременно присутствовал агон (состязательность) . Театральные постановки шли три дня подряд, во время празднования Великих Дионисий. Давали обязательно три трагедии и одну сатировскую драму, т. е. комедию. В каждом представлении участвовали три драматурга, а зрители должны были определить лучшую постановку, лучшего актера, лучшего хорега (организатора представления) . В заключительный день праздника победители получали награды. 
Всемирную славу аттической трагедии принесли три величайших афинских драматурга – “отец трагедии” Эсхил и два его современника – Софокл и Еврипид. Эсхил (трагедии “Персы”, “Прикованный Прометей”, “Орестея” и другие) побеждал в состязаниях драматургов 13 раз. Главная тема трагедий Эсхила – проблема моральной ответственности за причиненное зло, проблема рока как силы, стоящей над обществом, и возмездия. Софокл признавался лучшим трагиком 24 раза (!). Созданные им художественные образы – царь Эдип, Антигона, Электра – глубоко человечны. Конфликт трагедий Софокла – в драматическом противоборстве человека и неотвратимого рока, судьбы. Творчество младшего из трех знаменитых драматургов - Еврипида – отличалось пристальным интересом к человеческой личности, ее индивидуальности, ее влечениям и порывам, радостям и страданиям. Созданные им образы, особенно женские (Медея, Федра) , отличаются глубиной психологических характеристик. 
Расцвет аттической комедии связан с творчеством Аристофана (“Всадники”, “Осы”, “Облака”, “Лягушки”, “Мир”, “Лисистрата” и другие комедии) . Сюжеты комедий Аристофана взяты из тогдашней политической жизни Афин. Аттическая комедия в отличие от классической трагедии, построенной на легендарном мифологическом материале, несла заряд язвительной сатиры и актуальной политической заостренности. Думаю так )))

Перед изучением функций, прав и обязанностей дружины, отметим, что постоянное упоминание ее в связке с князем, на страницах Повести временных лет ( «Поидем высадим дружину свою ис погреба…»; «Изяславу же седящу на сенехъ с дружиною своею…».[19]) свидетельствует о том, что дружина являлась таким же необходимым элементом в древнерусском обществе, как и князь.

Князь нуждался в военной силе, как для обеспечения внутреннего порядка, так и обороны от внешних врагов. Дружинники были реальной военной силой, всегда готовой к бою, а также советниками князя. Под дружиной следует понимать профессиональных воинов, за которыми признавалась номинальная коллективная собственность на земли, с которых они имели право собирать дань.

Согласно изысканиям отечественных исследователей ПВЛ, дружина имела иерархическую структуру[20]. Во главе дружины стоял князь. Под его началом, кроме личной дружины, были воеводы, командующие собственными дружинами.

Внутри древнерусской дружины существовало иерархическое деление на «старшую», «среднюю» и «младшую». Внутри каждой определенному социальному слою были присущи только его определенные функции. С течением времени роль дружины в политических делах и ее влияние на князя изменялись.

«Старшая» дружина состояла из служивших отцу князя («дружина отня»[21]). Она переходит к младшим поколениям князей, вооруженная прежним влиянием и авторитетом в дружинной и общественной среде. ПВЛ неоднократно подчеркивает, что эта часть дружины присутствовала при всех значимых событиях жизни князя («И изиде противу ему благоверный князь Всеволод с воима сынъма», «Святополк созва боляръ и кыянъ, и поведа имъ, еже бе ему поведал Давыдъ <…>. И реша боляре и людье…»[22]).

«Средний» слой дружины составляли гридьба. Эти дружинники составляли основной боевой контингент личных воинских сил князя.

В «младшую» дружину, входили молодые люди – отроки и т.д. («и рече Святославъ, кроме зря, отрокомъ своимъ…»[23]). Они находятся при князе, неотступно и в первую очередь они - слуги князя.

При Рюрике, княжеская дружина состояла из варягов, но уже при Олеге в состав дружины помимо варягов входили новгородцы, кривичи и финны, а при Владимире - варяги, финны, славяне, печенеги, ятвяги. Видимо, главными условиями вступления в дружину были личные качества претендента - преданность князю и боевые навыки[24].

Выделению княжеской дружины разрушение родоплеменной структуры, охватившее славянский этнос в V-VI вв. Княжеские дружины, как круг его ближайших соратников и сотрудников, существуют с самого возникновения Киевского государства. В целом, Древнерусская дружина просуществовала до XIII века.

Подведем основные итоги настоящего подпункта:

- постоянное упоминание дружины в связке с князем, на страницах Повести временных лет свидетельствует о том, что дружина являлась таким же необходимым элементом в древнерусском обществе, как и князь. Князь нуждался в военной силе, как для обеспечения внутреннего порядка, так и обороны от внешних врагов. Дружинники были реальной военной силой, всегда готовой к бою, а также советниками князя;

- под дружиной следует понимать профессиональных воинов, за которыми признавалась номинальная коллективная собственность на земли, с которых они имели право собирать дань;

- внутри древнерусской дружины существовало иерархическое деление на «старшую», «среднюю» и «младшую». Внутри каждой определенному социальному слою были присущи только его определенные функции;

- при Рюрике, княжеская дружина состояла из варягов, но уже при Олеге в состав дружины помимо варягов входили новгородцы, кривичи и финны, а при Владимире - варяги, финны, славяне, печенеги, ятвяги. Видимо, главными условиями вступления в дружину были личные качества претендента - преданность князю и боевые навыки.