Как не к Великому. Я привык, как и все историки, называть этого человека Владимир Святославич. Это делается для того, чтобы не путать Владимира Святославича с Владимиром Мономахом, а также, чтобы былинный Владимир Красно Солнышко не проецировался на одного Владимира, которого называют Великим.
Вообще это достаточно противоречивый персонаж. Летописи того периода практически не сохранились, мы знаем о Владимире в большинстве своём из повести временных лет, которая писалась за сотню лет после смерти Владимира. Это как если бы я сейчас писал о жизни Ленина. Много чего было затёрто, много чего было подправлено и приукрашено.
Но однозначно одно. Этот человек был братоубийцей. Не знаю, как раньше, но уже спустя век после смерти князя, убийство брата было тяжелейшим грехом.
Владимир установился в качестве Великого князя истинным язычником. Первой его значимой реформой была религиозная, где он организовал славянское язычество, выведя славянский пантеон богов. Но позже он понял, что для государства лучше было бы принять монотеистическую религию и пришел к христианству. Такая смена религии говорит о нём не как о набожном человеке, а как о циничном. Это может быть и неплохо в принципе, но не по мне.
А в остальном Владимир отличался крепким здоровьем, сильной волей и острым умом. Что и позволило ему стать единоличным правителем древнерусского государства и впоследствии войти в список ярчайших представителей российской истории.
Объяснение:
