В результате развития родовых отношений складывались племена, из объединения которых сформировались ………………………………………… Это привело к образованию первых государственных объединений на территории Казахстана.

Спускаюсь по небольшой лестнице в низ упираюсь в тяжелые двери от пола до потолка  , а у дверей стоят наводящие на меня  ужас божеств в виде животных, которые охраняют  вход в гробницу.Фрески на всех стенах яркие и красочные изображают фараона в компании Осириса, Анубиса и других богов. Такого богатства я не видел в своей жизни, здесь есть все: золотые колесницы, статуи из золота и черного дерева, деревянные лодки для совершения путешествия в потусторонний мир, золотой трон фараона, благоухающие масла, драгоценные ювелирные изделия,  декоративные нагрудные украшения, золотые кулоны, алебастровые вазы, шкатулки, ларцы, табуреты, стулья, подушки, колесницы, статуи, статуэтки, фаянсовые изделия, латы, сандалии, богато украшенные жезлы, кнуты, луки, перчатки, корзины для фруктов, картины, оружие и различные игры и другие предметы, сопровождающие царственную особу при жизни.

1 мыслители 2 годы 3 источники прогрессивного развития.
1 Д. Локк (1632-1704) Движущей силой общественного развития считались стремления людей, а его целью-реализация их идеалов.
2. Г. Гегель (1770-1831) История-это процесс поступательного развития, в ходе которого человечество все глубже постигает себя и окружающий мир, приближаясь к абсолютному, можно сказать - божественному уровню познания. При этом каждый отдельный человек преследует собственной цели , интересы и , как правило, не осознает, что он реализует окр. потребность.
3. К. Маркс ( 1818-1883) Его движущей силой считалось борьба между классами. ЗНАЧИТ КЛЮЧ К ИЗУЧЕНИЮ ЗАКОНОВ ИСТОРИИ ОБЩЕСТВА НУЖНО ИСКАТЬ НЕ В ГОЛОВАХ ЛЮДЕЙ, А  В ПРОИЗВОДСТВА, практикуемом обществом в каждый исторический период,-в экономике общества.
4. Л.Гумилев( 1912-1992) Каждая новая цивилизация, в определенной мере наследуя достижения своих предшествениц, достигает все более высокий уровень материальной и духовной культуры. Главным источником развития Гумилев считал взаимодействие народов со средой их обитания.
5. Дж. Гэлбрейт (-) Теория мирового цивилизационного развития. Движущая сила в расширении горизонта знаний.