1.В ………………….. году первый курултай в местности…………………инициатором съезда был………….. хан, где руководство единым казахским ополчением было возложено на …………………………………………. 2. В 1716-1720 годах в Верхнем Прииртышье были построены…………………………………………., которые стали опорными пунктами России для ………………………………………………………. 3.В …………….году 19 февраля, императрица………………………… подписала грамоту о……………………………….. …………….. в состав Российской империи 4. В ………………….. г. была образована …………………………………………. экспедиция под руководством обер-секретаря сената …………………………………… 5. Большое влияние на Абылая оказывал его советник, знаменитый акын ……………………., Абылай похоронен в мавзолее…………………. ………………………………………, при жизни был причислен к лику……………………………….

Жан Кальви́н французский богослов, реформатор церкви, основатель кальвинизма. Центральная доктрина кальвинизма верховная власть Бога во всём. В Женеве Кальвин представил проект устава церкви, который был утверждён 20 ноября Генеральным собранием граждан. Устав предусматривал избрание 12 старейшин, которые должны были надзирать за жизнью членов общины. В руках старейшин концентрировалась судебная и контролирующая власть. Всё государственное устройство Женевы получило строгий религиозный характер. Постепенно вся Городская власть концентрируется в малом совете, на который Кальвин имел неограниченное влияние. Широко применялась смертная казнь. Самым известным актом расправы над неугодными является казнь антитринитария Мигеля Сервета. Тем не менее организация Кальвинистской церкви сохранила сравнительно демократический характер. Особое место в учении Кальвина занимала идея божественного предопределения.
кальвинизм оказался очень тесно связан с политическими движениями, что было обусловлено образованием и развитием в это время национальных государств и резким возвышением центральной власти, активно использовавшей в своих целях любые оппозиционные католической церкви учения. Там уже сама 

Гуманизм-высшая ценность эпохи Возрождения. Если у нее вообще были ценности... Человек есть венец творения и высшая манифестация всего -небесного и земного. Человек также и субъект творения-поэтому равен Богу. (как они считали) Фактически Возрождение-это попытка обожествит человека. Со всеми вытекающими пооследствиями-предельная субьективность, нечеловеческий эгоизм, восприятие всего в мире как созданного на потребу конкретной личности... то есть тому, кто так считает-в том числе и другие людей.