9.Какой из источников не соответствует действительности о Кимакском каганате?. Один вариант. 1)"Царь кимаков - один из великих царей и один из славных своим достоинством""

2)арабский историк аль-Идриси называет 16 кимакских городов, большинство из них находились в бассейне Иртыша и Алаколя

3)арабский путешественник X века пишет так: "У них растет тростник, которым они пишут""

4)подводя итоги правления каганов Кимакского каганат, китайский хронист замечает: "Никогда еще западные варвары не были столь могущественными"

5)арабский ученый XII в. аль-Идриси так пишет о значимости кимакского правителя: "Тюркские цари опасаются власти хакана, боятся его мести, остерегаются его силы"​

Методические рекомендации составлены в учителю при планировании, организации и проведении суммативного оценивания по предмету «История Казахстана» для обучающихся в 6 классах. Методические рекомендации подготовлены на основе интегрированной учебной программы и учебного плана. Задания для суммативного оценивания за раздел позволят учителю определить уровень достижения учащимися целей обучения, запланированных на четверть. Для проведения суммативного оценивания за раздел в методических рекомендациях предлагаются задания, критерии оценивания с дескрипторами и баллами. Также в сборнике описаны возможные уровни учебных достижений учащихся (рубрики).

Главный смысл истории (это не притча, так как притча это иносказательное повествование со скрытым смыслом, тут именно история) в том, что Давид доверил победу над Голиафом не себе, а Богу, поэтому Он дал ему силы победить великана. Смысл в том, что надо видеть не величину проблем, а то, каким образом ты их преодолеешь. Все видели рост Голиафа и боялись сражаться с ним. Давид же видел не его рост, а то, что Голиаф хвастун и за душой ничего, кроме бахвальства и хамства не имеет. Именно самоуверенность Голиафа и подвела его. "Что ты идешь с палкой на меня? Разве я собака?" - сказал до зубов вооруженный великан юноше, который не одел даже доспехи, так как был слишком мал. Он не мог предположить, что мальчишка сможет попасть в него камнем с большого расстояния так сильно, чтобы свалить с ног. Второй (или третий) урок этой истории в том, что Давид, когда был пастухом, учился защищать своих овец. Именно это и ему победить Голиафа. Итого в этой истории три вывода:
1. Давид доверял Богу, а не себе.
2. Он видел не проблему, а то, как ее решить.
3. Чтобы что-то преодолеть, надо к этому быть готовым (пословица: "Бог ленивым не ").

Подробнее историю Давида и Голиафа можно прочитать в Библии, книга 1 Царств 17 глава.