Почему Иван третий считал Ливонский орден главным соперником в борьбе за прибалтику?

«Абсолютизм (от латинского absolutus — независимый, неограниченный), абсолютная монархия. Абсолютизм характеризуется тем, что глава государства, монарх, рассматривается как главный источник законодательной и исполнительной власти, которая осуществляется зависимым от него аппаратом; он устанавливает налоги и распоряжается государственными финансами. При абсолютизме достигается наибольшая степень государственной централизации, создаётся разветвлённый бюрократический аппарат (судебный, налоговый и т. д.), большая постоянная армия и полиция; деятельность типичных для сословной монархии органов сословного представительства или прекращается или теряет прежнее значение. Социальную опору абсолютизма составляет дворянство».

Эпоха просвещения (XVIII) вошла в историю как век разума. Разум и Просвещение — основные лозунги эпохи. В то же время это и «галантный век» (Франция). Франция стала гегемоном духовной жизни Евро­пы, а просветительские идеи охватили также Англию, Герма­нию, Италию, Россию. Кризис абсолютизма, буржуазные революции, распространение философских знаний подготови­ли рождение новой культуры. Это выражалось в новом пони­мании самого человека, которого, как считали просветители, можно изменить к лучшему. Отличительная черта идеологии Просвещения — надеж­на на человеческий разум и гармонию общества через просве­щение людей и развитие их творческого начала.

Первое  влияние церкви увеличилась и власть ( царей, императоров и др. ) уменьшилась  второе возникновение сословий    абсолютизм как церковный, так и монархический. развитие ремесел, таких как обработка камня, плавление стали, появление больших городов, относительный технический прогресс по сравнению с ранними временами (появляется усовершенствованная конная , стремена, ветряные мельницы, etc). развитие искусства, . изобретение книгопечатания, появление университетов, но наука в целом остается в упадке.  позднее средневековье -появление выборных органов власти - парламентов.    феодализм, разделение на сословия, отсутствие соц мобильности вертикальной, церковь господствует, как над простым народом, так и над монархией.