Каганат. 1. Тестовые задания открытой формы
1.1. Огузы в 965 г. в союзе с Киевской Русью разгромили
1.2. Огузы в борьбе с хазарами преследовали определенные цели: захватить богатые
пастбищами земли
установить контроль над торговыми путями,
проходившими через
1.3. BX в. территория от Сырдарьи до Кавказа называлась
1.4. Недовольство высокими налогами и политикой огузского джабгу было исполь-
вождями.
1.5. В начале XI в. держава огузов окончательно пала под ударами племен
1.6. Ослабленная глубокими внутренними противоречиями держава огузов пала,
и значительная масса огузов ушла в пределы
стешью.
зовано
2. Закрытые тестовые задания
2.1. В IX - начале XI вв. важную роль в политической и военной истории Евразии
играло государство
А) кыпчаков
D) найманов
В) карлуков
E) керейтов
C) огузов
2.2. В 985 г. огузский джабгу в союзе с киевским князем нанес поражение
A) Волжской Булгарии D) Византии
B) Хазарскому каганату E) черниговскому князю
C) печенегам
2.3. BX в. называлась «Огузской степью» территория от Сырдарьи до
А) Крыма
D) Приуралья
B) Кавказа
Е) Поволжья
C) Дона​

Средневековое общество Западной Европы было аграрным. Основа экономики — сельское хозяйство, и в этой сфере было занято подавляющее большинство населения. Труд в сельском хозяйстве так же, как и в других отраслях производства, был ручным, что предопределяло его низкую эффективность и медленные в целом темпы технико-экономической эволюции.

Подавляющая часть населения Западной Европы на протяжении всего периода Средневековья жила вне города. Если для античной Европы города были очень важны — они были самостоятельными центрами жизни, характер которой был преимущественно муниципальный, и принадлежность человека к городу определяла его гражданские права, то в Средневековой Европе, особенно в первые семь веков, роль городов была незначительной, хотя с течением времени влияние городов усиливается.

1. Принятие христианства повлияло очень сильно. Во-первых, существенно изменились нормы этики, а центром общественной жизни все больше становилась церковь. Но в большей степени стоит обратить внимание на то, что принятие христианства стало стрессовым переход от язычества к монотеизму. Христианство изменило образ жизни - больше никаких жертвоприношений, только послушание и терпение. Древнерусская культура стала консолидированной, а само общество приобрело более европейский вид, ведь христианство было заимствовано оттуда. Христианство оказало влияние даже на городскую культуру, на образ деятельности - теперь население Древней Руси поголовно занимается земледелием. Христианство также было манипуляции со стороны власти, что сыграло роль появления особенностей, имеющих языческие корни.
2. В первую очередь, это летопись - формальное закрепление истории по летам. Существовал такой жанр как поучение -  завещание детям. Житие представляло собой автобиографию или просто биографию какого-либо святого. Хождение было описанием путешествий, а воинская повесть - военных походов, действий. А также известен такой жанр как слово, в некотором смысле, это аналог поэзии, красноречия. 
3. Принятие христианства стало главной причиной появления зодчества в Древней Руси. Сначала это были деревянные церкви, а позже это большие белокаменные церкви, например, Церковь Покрова на Нерли, построенная в 12 веке. Каменные храмы строились в Киеве, Новгороде и Владимире. Первой церковью была Десятинная церковь, которая находится в Киеве. А самый известный - Софийский собор, который был построен в 11 веке в Киеве. 
Что касается живописи, то вместе с христианством из Византии мы переняли фреску и мозаику, и живопись в целом. Но стоит отметить, что живопись в Древней Руси имела лишь одну единественную форму - иконопись. Почти все произведения находятся в Киеве. Например, в том же Софийском соборе, в центральном куполе которого имеется мозаика Христа Вседержителя.