Які емоції переповнюють учасників подій Першої світової війни​

Отличия в вероучении: Католическая церковь признает все 7 христианских таинств: крещение, миропомазание, евхаристию, покаяние, елеопомазание, священство и брак, а лютеранская – только крещение и причащение (евхаристию). Иконы признает только Римско-Католическая Церковь, в лютеранстве их нет.

Католическая Церковь признает примат Папы Римского, а лютеранская не признает, как и его непогрешимость и безошибочность. Монахи-католики дают обет безбрачия, лютеранские монахи же демонстративно в брак вступают – в знак протеста. Священники в лютеранской церкви не привилегированная часть, а находятся наравне с любым другим верующим. Лютеране считают, что каждый верующий настолько же близок к Богу, как и священник, поэтому богослужение может проводиться и без него. Также в лютеранстве позволено рукополагать в священство женщин. Для лютеран вообще необязательно посещать храм, а католики не видят без этого веры, т.к. храм – это Тело Христово.

Отличие между католической церковью и лютеранской имеются и в наложения креста. Первые крестятся пятью перстами сверху вниз и слева направо. Лютеранам не обязательно осенять себя крестом, но иногда они это делают.

Я полностью подтверждаю точку зрения Ляшенко в том что:" 18 век окончательно решивший многие жизненно важные вопросы
государственного бытия в пользу России, стал временем наибольшей
социальной несправедливости в ее истории»

Во-первых,18 век-это эпоха в истории Русского государства,в которой уже непомерно существует такой политический строй как самодержавие.Неограниченая власть,не дает обществу свободы,а Петровские реформы,и вовсе были принудительны,именно они положили основу в усугублении прав большинства граждан.Так на примере можно привести 1718-1722 г проведение перепись населения,которая  закрепостила основную массу податного населения крестьян.

Во-вторых,18-век-это неотъемлемая часть формирования крепостного права,которое рассматривается как выгодный вариант угодить помещикам.

В-третьих,сословия в обществе становятся привелегированными,что и объясняет неравентво перед законом,отсутствие конституции.Чтобы привести пример,достаточно вспомнить реформы Екатерины 2 :в 1785 Жалованная грамота дворянству,которая безусловно подчеркивает превосходство дворянского сословия над другими.В 1785 Жалованная грамота городам,которая подтверждала привелегии разных сословий:именитых граждан,купечества,мещан и т.д.Остались в стороне лишь крепостные крестьяне,абсолютно не имеющие никаких социальных прав,а были обязаны подчиняться дворянству,которое для них главный закон.

Итак,18 век положил основу,от которой исходит дальнейшая судьба России,основу,в которой формируется настоящая помещичья Русь,ставшая главной опорой власти,что обеспечивает этому сословию превосходство в правах нам другими социальными слоями,а над крепостными  и вовсе держать власть,что и обеспечивает несправедливость.Вся эта социальная система,просуществует твердо до тех пор,пока не наступит осознание и настоящая потребность того,чтобы кардинально поменять государственный строй,ведь крепостное право постепенно формируется не только в настоящее помещичье полномочие,но и огромную проблему для России,которая к 19 веку покажет,как отстает она от западных стран.

Таким образом справедливым является высказывание Л.Ляшкова"« 18 век окончательно решивший многие жизненно важные вопросы
государственного бытия в пользу России, стал временем наибольшей"
социальной несправедливости в ее истории»