1. Три типа экономических систем – это…. А) феодальная, капиталистическая, коммунистическая;

Б) развивающаяся, рыночная, централизованная;

В) рыночная, смешанная, коммунистическая;

Г) традиционная, рыночная, централизованная.

2. Традиционную экономику отличает от других типов экономических систем

А) господство государственной собственности на средства производства

Б) плановое ведение хозяйства

В) натуральный характер хозяйства

Г) свободное ценообразование

3. В какой из вариантов ответов включены основные вопросы экономики?

А) Что потребляется, как производится, кто производит?

Б) Что производится, как производится, кем потребляется?

В) Что производится, как потребляется, кто производит?

Г )Что потребляется, как производится, кто потребляет?

4. Какой признак отличает традиционную экономику?

А) процветание фабричного производства

Б) централизованное ценообразование

В) регулирование производства при обычаев

Г) преобладание частной собственности на средства производства

5.В традиционной экономике, в отличие от рыночной

А) свободно продаются и покупаются ресурсы производства

Б) свободно устанавливается курс официальной валюты

В) ведущие позиции занимает натуральное хозяйство

Г) складываются хозяйственные пропорции

6. В традиционной экономике, в отличие от командной

А) преобладает сельскохозяйственное и традиционное ремесленное производство

Б) устанавливаются государственные цены

В) ведущие позиции занимает государственная собственность

Г) существует государственное планирование экономики.

7. Верны ли следующие суждения о формах собственности?

А. Основой плановой экономики является государственная собственность.

Б. При традиционной экономической системе не существует частной собственности.

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

​

Преобразования, охватившие хозяйственную жизнь страны и социальные отношения в ней, а также государственное устройство, не могли быть проведены без подъема общего культурного уровня населения. Бюрократический аппарат требовал грамотных чиновников; армии и флоту необходимы были офицеры, усвоившие военное и морское дело; на строительстве крепостей, каналов и мануфактур нужны были люди с техническими знаниями. Все это вызвало расширение сети учебных заведений и реорганизацию системы обучения.
В первый период преобразований был открыт ряд учебных заведений узкоспециализированного профиля (Навигацкая, Артиллерийская, Инженерная школы, Медицинское училище) . На втором этапе в действие были введены так называемые «цифирные школы» для подготовки местных чиновников и гарнизонные школы для обучения солдатских детей. «Обмирщение» школы, преобладание среди преподаваемых дисциплин точных наук является характерной чертой образования в петровское время.
Одновременно с реформой образования бурное развитие получило издательское дело. Был введен новый гражданский шрифт, стала выходить первая русская газета, появились учебники.
Пропаганду научных знаний осуществляла открытая в 1719 г. для всеобщего обозрения Кунсткамера – первый в России естественно-исторический музей.
В отличие от литературы XVII в. , проникнутой сильным влиянием церковной идеологии, литература петровского времени освобождалась от оков религиозного сознания. Чисто светский сюжет, близкий к запросам современности, пронизывает литературные произведения той эпохи.
Подводя итоги преобразовательной деятельности Петра I, следует подчеркнуть, что в это время фактически происходит революция сверху, которая определила ход русской истории примерно на полтора века вперед. Петровская эпоха – это время достижений в политической и экономической сферах, воинских побед, усиления национального самосознания, победы светского начала в культуре, время включения России в общеевропейскую семью народов. С другой стороны, петровские реформы – это развитие тоталитарного государства, время роста бюрократической системы всеобщего контроля.
Отметим, что ядро российской жизни, внутренняя суть российского общества осталась прежней – феодальной. Петр I брал у Запада и безжалостно внедрял в России лишь внешние проявления европейской цивилизации. Именно здесь заключается главный парадокс российского реформаторства. Стараясь одной рукой «подтянуть» Россию до западноевропейского уровня, он другой рукой закладывал основы еще большего отставания страны от Запада в будущем. Петр I ставил и решал задачи большого политического и общенационального характера, но на крепостнической основе и крепостническими методами. Оформление абсолютизма завершилось появлением нового титула у русского монарха: с 1721 г. он стал именоваться императором, а Россия превратилась в империю.

Са́ки (др.-перс. Sakā, др.-греч. Σάκαι, лат. Sacae) — собирательное название группы ираноязычных[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11] кочевых и полукочевых племён I тыс. до н. э. — первых веков н. э. в античных источниках. Название восходит к скифскому слову saka — ‘олень’[12] (ср. осет. sag 'олень'). И древними авторами, и современными исследователями саки, наряду с массагетами, считаются восточными ветвями скифских народов[13]. Первоначально саки, видимо, тождественны авестийским турам; в пехлевийских источниках под турами понимаются уже тюркские племена. В ахеменидских надписях «саками» называются все скифы[14].

Считаются потомками носителей древностей срубной и алакульского варианта андроновской культур[15]. Именно на основе андроновского антропологического типа формируется сакское население Средней Азии. Таким образом, антропологические данные подтверждают заключение о преемственности культуры ираноязычных саков и савроматов с андроновской, полученное ретроспективным методом