Древности счита
Например, в Древ
равить новый цар
од правления царя
рым и так далее.​

ответ

ничто на земле не может быть ближе, милее, чем малая родина. у каждого человека есть своя родина. у одних - это большой город, у других - маленькая деревенька, но все люди любят ее одинаково. некоторые уезжают в другие города, страны, но ничто не заменит ее.

ничто на земле не может быть ближе, милее, чем малая родина. у каждого человека есть своя родина. у одних - это большой город, у других - маленькая деревенька, но все люди любят ее одинаково. некоторые уезжают в другие города, страны, но ничто не заменит ее.родина не обязательно должна быть большой. это может быть какой-нибудь уголок города, поселка. у меня есть свое излюбленное местечко. это бабушкина юрта в местечке каткылыг. нет ничего прекраснее этого уголка, уголка моей малой родины - тувы.

ничто на земле не может быть ближе, милее, чем малая родина. у каждого человека есть своя родина. у одних - это большой город, у других - маленькая деревенька, но все люди любят ее одинаково. некоторые уезжают в другие города, страны, но ничто не заменит ее.родина не обязательно должна быть большой. это может быть какой-нибудь уголок города, поселка. у меня есть свое излюбленное местечко. это бабушкина юрта в местечке каткылыг. нет ничего прекраснее этого уголка, уголка моей малой родины - тувы. наши предки говорили, что юрта сравнима с чеди-хааном – большой медведицей, потому что юрта не стоит на одном месте в течение четырех времен года, а кочует с одной стоянки на другую. большая медведица на просторах неба тоже не стоит на одном месте, причем, иногда она совсем исчезает и ее не видно с земли. в туве жил прославленный охотник и сказатель сат сотпа. по его словам, юрта кочует по земле, также как передвигаются звезды в небесных просторах. тувинский поэт а.даржай, не зря написал следующие строки, посвятив их юрте, ведь у каждого народа, есть свои традиции, обычаи, которых они должны знать, соблюдать,

Начнем с того, что казаки, в принципе, являлись теми же крестьянами, бежавшими из-под ига помещиков. Это значит, что основное занятие у них было общим - земледелие, сельское хозяйство.

Но было два существенных различия.
Во-первых, крестьяне работали на дворян-помещиков, т.е. несли такую повинность, как барщина (несколько дней в неделе должны были работать на хозяйском поле), и прочие экономические притеснения. Кроме того, крестьяне не обладали правом собственности (до определенного момента) и простыми, людскими правами - барин мог запросто убить их и ему за это ничего не было. Казаки же были люди вольные - работали на себя (или на других, но за плату), и все были равны пред казацкими уставами.
Во-вторых, крестьяне, несмотря на то, что должны были служить в армии (по рекрутской и воинской повинности), главной задачей имели ведение хозяйства, и людьми были весьма мирными. Казаки же жили на окраинах русского государства, и им постоянно нужно было защищаться от различных врагов, что делало уклад их жизни достаточно милитаризованным. Кроме того, казаки не попадали под повинность, но должны были в обязательном порядке предоставить войска под царское командование в случае войны.