Линия врмени». ( расставьте термины в хронологическом порядке) 2: кроманьон, гоминид, австрало 3: саки, сарматы, андроновцы, уйсуны, гунны, қанлы, тюрки.питек,синантроп, неандерталь, питекантроп;

Бессарабия – от автономии к русской губернии (1812-1873)   Итогом завершения русско-турецкой войны становиться бухарестский мирный договор(1812г.).который устанавливал новую границу между Россией и Турцией по реке Прут.Там указывалось,что территория междуречий отходит России.и будет называться Бессарабией.(по имени бышего князя Матея Бассараб.)
Появляется проэкт временного управления Бессарабии(1813г.) во главе со Стурдзой.По новым правилам местное население освобождается от военной повинности и от уплаты налогов на 3 года.
1818год.выходит устав об образовании Бессарабской области.1820г-В Бессарабии устанавливается наместничество(то есть управляется наместником)
В 1816-1828г. Александр 1 подтверждает статус автономии Бессарабии с особым образом управления-с Верховным советом,состоящим из местной аристократии.
Но устав окзался неефективным,так как местные бояре,под прикрытием устава, заботились только о своем обогащении.В 1824г.,по иннициативе Воронцова,были отменены выборы исправников,а в 1825г так же упраздняются судебные полномочия Верховного совета .
В 1828г. утвержден новый устав для Бессарабии.Новый устав отменял коллегиальность и усилил принципы централизации.Верховный совет преобразовался в областной.Так же в положении 1828г. молдавский язык становится необязательным,тоесть происходит руссификация.
Следует волна коллонизации,Царское правительство старалось привлечь иностранных колонистов в Бессарабию.Происходили массовые переселения немцев,которые по местным законам пользовались льготами и освобождением от военной службы.К 1861г. массовые переселения стали самыми многочисленными.Кроме немцев переселились евреи,армяне,греки.К концу века завершается процесс коллонизации.
1873 году Россия занялась устройством снова присоедененной Бессарабии,по образцу внутренних губерний.И сделала это насколько позволили местные условия.

Древний Рим. На развалинах этого исполина возникло и сформировалось большинство западноевропейских государств. Из глубины его бытия пришли к нам многие учреждения, зачатки современной литературы и юриспруденции, шедевры архитектуры. История Рима волнует наше воображение обилием драматических событий, ярких выдающихся личностей. Быть может, именно поэтому Рим привлекал наиболее талантливых исследователей.Такие известные культурологи, как О. Шпенглер, А. Тойнби, выделяя античную культуру или цивилизацию как единое целое, отрицали самостоятельное значение Рима, считали, что вся римская эпоха была кризисной стадией античной цивилизации. Когда ее к духовному творчеству сходит на нет, остаются только возможности к творчеству в области государственности и техники. Все же, что за долгие столетия римского господства в Средиземноморье было сделано в науке, философии, историографии, поэзии, искусстве, было заимствовано у греков.Другие исследователи, например, С.Л. Утченко, напротив, считают, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, зиждившуюся на особой системе ценностей, которая сложилась в римской гражданской общине в связи с особенностями ее исторического развития. К таким особенностям относятся установление демократической формы правления в результате борьбы между патрициями и плебеями и побед последних и почти непрерывные войны Рима, превратившие его из небольшого италийского городка в столицу огромной державы.Под воздействием этих факторов скалывалась идеология, система ценностей римских граждан. Ее определял в первую очередь патриотизм – представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах, о Риме как высшей ценностей, о долге гражданина служить ему всеми силами, не щадя сил и жизни. Для этого гражданин должен был обладать мужеством, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни подчиняться железной дисциплине на войне, утвержденному народным собранием закону и установленному «предкам» обычаю в мирное время, чтить богов-покровителей своих семей, своих сельских общин и, конечно, Рима.Делами, достойными римлянина, особенно из знати, признавалась только политика, война, земледелие, разработка права – гражданского и сакрального, историография. На такой основе складывалась ранняя культура Рима.Сближение римской и греческой культур стало особенно интенсивным с установлением империи, когда философские и политические теории, сложившиеся в среде подданных эллинистических царей, стали близки и римлянам. Эта позднеантичная греко-римская культура, в которой обекомпонента играли равноправную роль, распространилась и в восточной и в западной половине империи.