|ВСЕСВІТНЯ ІСТОРІЯ| 7 КЛАС Якими були причини появи та основні ідеї культури Відродження?

Форма правления Форма правления – это организация высших органов государственной власти их формирования, характер взаимоотношений между собой и с населением страны. Характер формы правления зависит от типа общества. В обществах, не связанных экономическими узами обмена и вынужденных объединяться посредством централизованной государственной власти, естественной формой правления представляется монархия. Там, где форма правления не сопряжена с иерархической системой феодальной собственности на землю и ее верховным собственником в лице самого монарха, она принимает вид деспотии. Для обществ, основанных на обменных отношениях между свободными, политически равными субъектами – собственниками, характерна республиканская форма правления. Форма правления обуславливается также конкретной расстановкой социально-политических сил и результатами борьбы между ними (действие этого фактора особенно ярко проявляется в революционные периоды, доказательством чего может быть падение монархических режимов в результате Великой французской революции 1789г. или Февральской революции 1917г. в России); историческими особенностями отдельных стран (вне исторического контекста невозможно объяснить существование в современной Великобритании парламентской монархии); особенностями культуры народа, аккумулирующей исторический и политический опыт, обычаи и навыки жизни в условиях того или иного государства (например, трудности, которые встречает на своем пути становление демократической формы правления в России во многом могут быть объяснены спецификой ее общей и политической культуры); влиянием в стране политических процессов, в том числе военных (смена форм правления в ряде восточно-европейских стран в результате Второй мировой войны имело своей предпосылкой присутствие в этом регионе Красной армии). Политический режим, будучи само обусловлен теми же социальными факторами, влияет на форму правления опосредствованно, определяет те ее меняющиеся черты, которые связаны с исторически конкретными политическими ситуациями в государстве. Это объясняет, почему невозможен прямой перенос политической формы, исторически возникшей в одной стране, в другие страны, хотя вполне возможно использование мирового и частного опыта отдельных народов с его последующей адаптацией к конкретно-историческим условиям того или иного государства. 

Это наверно по Александру 2? Да наверняка. Земская реформа произошла 1864 году. Она обуславливала новое самоуправление в земствах. Теперь оно делилось на курии,гласные, земские уездные собрания( а потом земская управа), а также губернское собрание и губернская управа в порядке возрастания важности. Подобная реформа самостоятельному управлению земствами, губерниями, где участие мог принять каждый( каждый в куриях). Городская реформа произошла в 1870. Те же курии выбирали в Городскую думу. Подобное верному выбору управляющего, старающегося в своей работе. И судебная реформа произошла в 1864. И по-моему одна из лучших. Равенство всех сословий перед судом, открытость  судебных заседаний, независимость судей. Также появляются суды присяжных( грубо говоря " совесть преступления" или " последняя соломинка преступника"). В суд присяжных избирались люди, не имеющих за собой никаких преступлений( добропорядочные). Когда адвокат и прокурор выдвинули свои наблюдения, выходит суд присяжных. Они выдвигают не преступление по законам, а по морали общества. Вот и все. Извиняюсь, что долго)