Распределите факты по столбикам (впишите только цифры): Курмангазы М-Ж. Копеев К. Халиди 1. В своих произведениях «Чей он, Самарканд». «Житье-бытье», «Чудо, увиденное в долголетии» поднимал такие во как стремление к знаниям, открытие школ и медресе для народа, судьбу казахской земли. 2. Учился в Аягозской и Семипалатиской мечетях, свободно владел арабским, персидским, турецким языками, изучал историю и географию. 3. Его произведение «Кишкентай» посвящено восстанию И.Тайманова. 4. 21 год писал свой труд по истории «Таурих Хамса» («Пять историй Востока»), где описана не только история казахского народа, но и соседних государств. 5. Приставка к его имени в переводе с арабского означает «Знаменитый». Был знаком с В. В. Радловым, стал собирать казахский фольклор. 6. Кюйши-композитор, классик казахской инструментальной музыки. Выходец из бедных слоёв населения, с юных лет проявлял музыкальные дарования. Сохранилось свыше 60 кюев. 7. В записях под названием «Наурыз» рассказал о формировании этого праздника.

1)Архитектура России в XVII в. расцветала, так как возросли возможности государства. В это время были построены каменные царские палаты в Кремле, а также Теремной дворец (рис. 1). Именно в первой половине XVII в башня (рис. 2) Московского Кремля и другие башни были увенчаны шатрами и главное здание России приобрело современный вид.Еще одним элементом живописи в России XVII в. были фрески – роспись по штукатурке. Примером могут служить фрески в Ярославской церкви Ильи Пророка (рис. 10) иконописца Ф. Зубова. По канонам нужно было изобразить рождение святого в центре, а на заднем плане – остальные детали. Однако иконописец использует рождение Ильи Пророка лишь как повод для того, чтобы изобразить процесс жатвы. То есть иконописца не столько интересует религиозный сюжет, сколько возможность отобразить жизнь.

А на второй вопррс я не знаю извени

Предшественником Реформации в Англии был Джон Виклиф (1324–1384), высказывавший взгляды подобные тем, которые потом стал распространять Лютер (см. раздел "Римско-католическая Церковь накануне реформации").Начало самой Реформации в Англии связано с именем короля Генриха VIII (1509–1547) из династии Тюдоров. Поначалу горячий приверженец папизма, он разошелся с папой, не добившись у него расторжения своего брака с Екатериной Арагонской (теткой германского императора Карла V, дочерью Фердинанда и Изабеллы Испанских). Для заключения этого брака в свое время понадобилось особое разрешение папы, ибо Екатерина до этого была замужем за братом Генриха VIII. Женившись на Екатерине Арагонской после того, как она овдовела, Генрих VIII прожил с ней в брачном союзе 17 лет, essay on why you should vote for obama . Увлечение короля фрейлиной своей супруги Анной Болейн побудило его искать расторжения своего брачного союза, который теперь ему удобно было считать противозаконным. Папа Климент VII не пожелал аннулировать брак. Сделал это в 1533 г. в угоду королю архиепископ Кентерберийский Томас (Фома) Кранмер, предстоятель (примас) Римско-католической церкви в Англии. Он только что занял этот пост по желанию короля и с согласия папы, хотя в душе был убежденным сторонником Реформации Церкви в духе лютеранства. Послушный примасу Собор римско-католических епископов Англии аннулировал брак короля с Екатериной Арагонской и признал законным брак с Анной Болейн. Одновременно с этим английская Церковь вышла из подчинения папе. Вскоре после этого (1534) парламент объявил короля "единственным верховным главой на земле английской Церкви". Епископы должны были просить у короля подтверждения своих церковных прав. Англия издавна тяготилась зависимостью от Рима. Налоги, взимавшиеся Римско-католической Церковью в пользу строительства грандиозного собора св. Петра, ложились тяжелым бременем на население, отражались на экономике страны, Английские церкви папа облагал налогами сам, не спрашивая согласия английского короля. Короли безуспешностарались противодействовать папскому абсолютизму, заявляя свои права на участие в решении английских церковных дел своего государства

Ну или вот такой вариант

Реформации в Англии и Германии имеют разный характер. Германскому населению не нравилось огромная власть и вседозволенность католической церкви. Под влиянием идей гуманизма некоторые священники, такие как Мартин Лютер, пытались сперва реформировать церковь. Но поняв, что Ватикан не будет идти на уступки, началось отделение от католической церкви, которое сопровождалось кровопролитными крестьянскими войнами. В Англии идеи Реформации не были так сильно распространены. Английский король Генрих VIII создал англиканскую церковь с целью усиления своей власти, которая мало чем отличалась от римской