А.2. Дайте определение образно-выразительного средства или понятия :
1) кульминация
2) притча
3) юмор

ответ:

4. В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем раскаленной,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит – один во всей вселенной. (А.С. Пушкин)

5. «Ниже тоненькой былиночки надо голову клонить» (Н. Некрасов)

Прочитайте приведённый ниже отрывок:

Русские матросы с «Забияки», катерные гребцы, в ожидании господ, находились все на катере. Лунный свет падал на их белые рубахи и захватывал некоторые лица
Матросы вспоминали о России... Вот уж третье Рождество они встречают в «чужих» и «жарких» местах… Опротивело… Скорей бы вернуться!
– Гляди… Звезда упала… Еще… И куда она падает, братцы? – тихо с чернявый матрос.
– В окиян, известно. Опричь окияна ей некуда упасть! – отвечал пожилой здоровый матрос уверенным тоном.
– А ежели на землю? – с кто-то.
– Нельзя, потому все как есть расшибет. По самой этой причине бог и валит звезду в море… Туда, мол, тебе место…
Чернявый матросик, видимо неудовлетворенный этим объяснением, снова стал глядеть на небо.
И необыкновенно приятный грудной голос загребного Ефремова заговорил:
– Это бог виноватую звезду наказывает… Потому звезды тоже бунтуют… И особенно много, братцы, падает их в эту ночь…
– По какой такой причине, братец? – задорно с пожилой, плотный матрос.
– А по такой причине, милый человек, что в эту ночь не бунтуй, а веди себя смирно, потому как в эту самую ночь родился… Великая эта ночь… Нашему рассудку и не понять… И как ежели подумаешь, что родился он в бедности, пострадал за бездольных людей и принял смерть на кресте, так наши-то все горя ничего не стоят… Ни одной полушки!.. Да, братцы, великая эта ночь. И кто в эту ночь обидит младенца, – тому великое будет наказание… Так старик один божественный мне сказывал, странник. В книгах, говорит, все показано…
...оба матроса, выскочив из катера, бегом побежали по пустынному берегу на плач ребенка…
И очень скоро, почти у самого моря, они увидали крошечного черномазого мальчика в одной рубашонке, завязшего в мокром рыхлом песке.
Около не было ни души.
Матросы удивленно переглянулись.
– Эка идолы!.. Эка бесчувственные!.. Бросили ребенка… Это, брат Живков, нес Погубить хотели младенца… Тут бы его крокодил и сожрал!.. Гляди… Ишь плывет… Почуял, видно…
И Ефремов взял на руки ребенка.

В1 . Укажите фамилию автора и название произведения.

В2. С каких художественных средств автору удается передать главную мысль.
В3 . Какие чувства испытывали вы, читая этот отрывок.

Объяснение:

1.Производственный процесс — это совокупность действий работников и орудий труда, в результате которых сырьё, материалы, полуфабрикаты и комплектующие изделия, поступающие на предприятие, превращаются в готовую продукцию или услугу в заданном количестве и заданного свойства, качестве и ассортименте в определённые сроки.

2. Причиной стало требование оборудования для промышленности, ибо Англия стала выходить на огромные масштабы торговли, а так же заполучив рабочую силу в виде рабов можно было в разы больше изготовлять продукты того времени, в особенности стали появляться небольшие фабрики которые изготовляли большое количество продукции в ручную что и стало основной причиной технологического рывка, а так же повлияло отступление церкови от науки что дало шанс развитию машиностроению.

3.Потребность в качественных товарах можно было удовлетворить лишь при производственной техники (машин). Первое изобретение произошло в XVIII веке. Так, в 1733 году механик и ткач Джон Кей изобрел ткацкий станок. До этого ткач вынужден был пропускать нить через ка­тушку вручную, теперь он эту операцию выполнял при нажимания ногами педали. Изобретение Джона Кея вдвое увели­чило производительность труда. В этот период в Англии стала расти потребность и в пряже. Это тому, что Джеймс Харгривс изобрел механическое веретено, обеспечивающее одно­временную работу 15 — 18 веретён.

4. Веретено очень скоро обрело попу­лярность из-за дешевизны и лёгкости применения. Теперь для хозяина производства понадобилась техника ткать из пряжи ткань. Эту проблему смог решить Эдмунд Картрайт. Он изобрёл механический ткацкий станок. Эта техника увеличила производительность труда ткача в 40 раз.

5.Чтобы работа фабрик была ещё более плодотворной, нужна была техника действовать всюду, а не только там, где есть вода. Очень скоро такую технику изобрёл англичанин Джеймс Уатт. Это был первый двигатель (мотор), то есть техника, приводящая в движение.Во времена, когда жил Джеймс Уатт, использование бензина или газа еще не было открыто. Поэтому первый двигатель приводился в действие паром и назы­вался паровой машиной. Пар образовывался путем кипячения воды.

в)ассизи

высокогорный городок в итальянской области Умбрия. Основанный более двух тысячелетий назад,  Местная легенда утверждает, что город основал троянский принц Асио: отсюда происходит название Ассизи, и якобы отсюда же произошло название горы Субазио (Суб-Азио - «под властью Асио»). Так или иначе, в 295 г. до н.э. Ассизи стал римской муниципией: жители получили равные с римлянами права и, соответственно, обязанность служить в римских легионах. Город известен во всем мире как родина покровителя всей Италии – святого Франциска Ассизского. В его честь тут построены уникальные базилика и монастырь. 6 июля 1228 года. Папа Григорий IX, который был лично знаком с Франциском, торжественно причислил его к лику святых. Италии. Франциск - основатель Ордена францисканцев, рожденный в Ассизи в 1182г , умер 3 октября 1226. Отец купец в городе Ассизи (итальянская область Умбрия). Мальчик рано стал проявлять сильную склонность к странным поступкам. На 25 году жизни Франциска охватил религиозный энтузиазм. Непосредственным поводом к этому было впечатление, произведенное на него (1208 г.) при богослужении в церкви Богоматери чтением того места евангелия от Матфея, в котором передаются слова, сказанные в напутствие апостолам, посылаемым на проповедь веры. До того дня Франциск любил веселиться; теперь он бросил щегольство, надел нищенскую одежду, стал спать на голой земле с камнем под головой вместо подушки, стал жить милостыней.  Все в Ассизи смеялись над ним, многие считали его сумасшедшим, отец проклял его; но он продолжал следовать влечению своей души. Франциск Ассизский составил для своей нищенствующей общины устав и пошел в Рим просить у папы утверждения новому монашескому ордену. Папа разрешил Франциску основать орден, устав которого возлагал на новую общину обыкновенные монашеские обеты, но вместе с ними придавал небывалое развитие обету нищеты. Орденской одеждой была темно‑серая мантия, опоясанная веревкой, как подпоясывались бедняки. Скоро эту одежду стали носить тысячи людей. Официальным названием монахов нового ордена было минориты («меньшие», то есть ставящие себя ниже других); но обыкновенно их называли францисканцами по имени основателя ордена.  Франциск Ассизский был человек доброго сердца; его воодушевление производило сильное впечатление. Небольшого роста, темноволосый, с жидкой бородой, с нежными чертами лица, он был одарен звучным голосом, говорил восторженным тоном, и аскетизм его внушал к нему такое уважение, что еще при жизни его считали святым. О Франциске составилось множество легенд, в которых явно выражается стремление выставить его подобным Христу. умер в Порциункуле 4 октября 1226 года. Легенда утверждает, что благодать Божия возложила на его тело символы святости: на руках и ногах его были язвы,  на тех местах, где они находились у распятого Христа. Через два года после смерти Франциск Ассизский был причислен римской церковью к лику святых. 6 июля 1228 года. Папа Григорий IX, который был лично знаком с Франциском, торжественно причислил его к лику святых. Италии.