Восполните пробелы в тексте. (результаты заполните в таблице)
После 1) хана четыре последующих за ним ханов не смогли сохранить целостность Казахского ханства. В это время ханский трон занял сын знаменитого Касым хана 2) хан. Для того, чтобы стать ханом всей казахской степи, нужно было заставить признать свою власть султанов центральных и восточных регионов. После смерти 3) хана казахские султаны признали Хакназар хана. Следующей целью Хакназар хана стало покорение 4) и их присоединение к Казахскому ханству. Ногайцы называли Хакназара –5), то казахи – ханом. Правление Хакназара в Казахском ханстве известно в истории под названием 6).

Опорные слова:
Возрождение, султаном, Касым, ногайцев, Хакназар, Будайша
​

Втечение долгого времени проблема «восток—запад» рассматривалась преимущественно с позиций европоцентризма. различие между восточной и западной культурами усматривалось в том, что восток просто отстал в своем культурном развитии от запада. в настоящее время стало ясно, что развитие культуры в различных регионах идет разными путями. с этой точки зрения восток и запад — это не расположенные одна над другой ступеньки культурного прогресса, а две мощные ветви человеческой культуры, развивающиеся одновременно, но по-разному. сравнению культур запада и востока посвящена обширная . эти отличия выделяются по нескольким основаниям: , политическим, отношениям человека и социальной группы, стилю мышления. традиционные цивилизации отличаются отсутствием прогресса, неизменностью социально- уклада. новаторство в данных цивилизациях играет подчиненную роль, что обеспечивает стабильность существования социума. традиционному типу отношений лишает общество изменений, которые могут к нестабильности существования цивилизации, ее гибели.

3.орда
1.это [1] (исп. и порт. Reconquista —отвоевывание) — длительный процесс отвоевания пиренейскими христианами —в основном испанцами, каталонцами и португальцами — земель на Пиренейском полуострове, занятых маврскими эмиратами.

Реконкиста началась сразу же после завоевания большей части Пиренейского полуострова арабами в первой половине 8 века и шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли пиренейских христианских властителей бороться друг против друга и со своими мятежными вассалами и заключать временные союзы с исламскими властителями.