LaiZyHero
06.09.2021 23:25

МНЕ ОТВЕТИТЬ НА ДВА ВО Реконструкция древней политической истории казахов, роли ханов, биев и батыров во

взаимоотношениях с соседними народами и государствами являются важнейшей задачей

ученых Института востоковедения. Бесценными в этом плане представляются устные

источники, в которых мы черпаем различные сведения о событиях материального быта наших предков, их домашней утвари, одежде, вооружении. Важно

отметить, что именно благодаря сохранившейся устной традиции казахов мы сегодня

имеем возможность изучать историю с позиции собственно народных оценок (взгляд

изнутри), выявлять закономерности их происхождения, влияния на сегодняшний день,

изучать вклад выдающихся личностей в развитие казахской государственности. При этом

многие спорные моменты в истории казахов разрешать именно дастаны,

шежире, предания и песни-жырау. В них зачастую мы находим подтверждение данным

археологической науки, рукописным источникам XVIII-XIX веков и более древним

письменным материалам на персидском и тюркском языках. К устной исторической

традиции относятся такие жанры казахского фольклора, как исторические дастаны

(тарихи жырлар), героические дастаны (батырлық жырлар), исторические песни (тарихи

өлең), генеалогия (шежіре), законы, предания, песни-жырау (толғау). Например, в

дастанах казахских акынов описаны исторические события XVII-XIX веков. Это

исторические песни, сложенные в честь ханов Абылая, Кенесары, батыров Бекета, Исатая,

Махамбета и многих других достойных сынов казахского народа. Продолжают традицию

устного народного творчества богатырские эпосы. Они с большей близостью к реальности

воспевают те или иные события и с большим содержанием лирически субъективной

оценки этих событий в форме хвалы или порицания. Эпос крайне интересен в изучении,

так как отражает национальное так, как оно отложилось в памяти самого народа.

В них мы находим подробности об общественных и бытовых отношениях казахов,

обычаях, верованиях и общественных идеалах, царивших в те времена. В исторических

дастанах (тарихи жырлар) уже описываются взаимоотношения казахов с соседними

народами - войны, союзные отношения, родоплеменной состав жителей, вынужденные

перекочевки. Исторические дастаны, дошедшие до наших дней, в основном касаются

событий XVII-XVIII веков. То есть времени правления хана Тауке, закона «Жеті жарғы»,

джунгаро-калмыкских войн, истории Толе-би, ханов Жанибека, Касыма, Абулмамбета,

Абылая, героических деяний батыров Каракерея, Кабанбая и других. Такие уникальные

казахские дастаны, как «Абылай-хан», «Кенесары», «Исатай - Махамбет», «Бекет-батыр»,

«Олжабай-батыр», «Жабай-батыр», «Қарасай-батыр», «Қабанбай-батыр», «Өтеген-батыр»,

«Арқалық-батыр», «Қалмақ қырылған», «Аңырақай соғысы» и многие другие, как

правило, описывают времена великих потрясений, как, например, джунгарского

нашествия, оставшегося в памяти народа как время «ақтабан шұбырынды, алқакөл

сұлама».

1. Что такое эпос?

2. Какие исторические дастаны дошли до наших дней?

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
AbiloWa
29.09.2021 18:31

Как мы увидим далее, Кайду выступил сначала против чагатаидов. Между 1267 и 1269 гг. он одержал верх над чагатаидом Бараком, отнял у него Или и Кашгар, оставив только Трансоксиану. Преемники Барака стали простыми вассалами Кайду, который назначал или отзывал их с назначенных постов по своему усмотрению. Став, таким образом, властителем Центральной Азии, Кайду принял титул каана и вступил в противоборство с Хубилаем.

Хубилай поручил вести войну против Кайду своему четвертому сыну – принцу Номохану или Номокану, [701] послав его с армией в Алмалык в 1275 г., неподалеку от нынешней Кульджи на Или. Номохана сопровождал блистательный штаб принцев, среди которых находились его двоюродный брат Ширажи, [702] сын Мунке, и Токтемюр. Но в 1276 г. Токтемюр, недовольный Хубилаем, вовлек Ширажия в заговор. Вдвоем они предательски захватили Номохана и объявили о своей приверженности Кайду. Они выдали Номохана кипчакскому хану Мангу-Тимуру, союзнику Кайду. Они привлекли на свою сторону Сарбана, второго сына Чагатая, а также других Чингизханидов. Из Алмалыка Кайду дошел до Каракорума (1277). Над Хубилаем нависла угроза. Он вызвал из Китая своего лучшего военоначальника Баяна. Последний одержал победу над Ширажи на Орхоне и отбросил того к Иртышу, в то время как Токтемюр скрывался в киргизской стороне в Танну Оле, где его преследовали и где неожиданно он был взят в плен передовыми отрядами империи. После этого поражения Ширажи, Токтемюр и Сарбан поссорились. Ширажи казнил Токтемюра. Сарбан и Ширажи стали враждовать и после ряда разрозненных боев Сарбан взял в плен Ширажи и вернулся к Хубилаю, доставив к нему плененного Ширажи. Хубилай простил Сарбана, а Ширажи он отправил в заключение на один из островов. В дальнейшем принц Номохан был отпущен на свободу (1278). В итоге заговор провалился из-за посредственности врагов Хубилая.

Но Кайду оставался в состоянии войны с Хубилаем и, по крайней мере, он обладал качествами предводителя. Властитель Имиля, Или и Кашгарии, сюзерен чагатаидов, которым он оставил только Трансоксиану, оставался истинным ханом Центральной Азии перед лицом Хубилая, хана Дальнего Востока. В 1287 г. он создал новую коалицию, куда вовлек предводителей монгольских кланов, родственных по побочной линии, детей от братьев Чингиз-хана. В эту коалицию вошли принцы Ноян, Сигтур или Сингтур и Кадан. Наян, который был либо потомком самого молодого брата Чингиз – хана, Темю-же Очигина, или же полукровка брата Бельгутая, [703] имел вотчину в стороне Маньчжурии; он был несторианцем и по утверждению Марко Поло выставлял кресты на знаменах или на своем флаге. Сингтур был внуком Кассара, первого брата Чингизхана. Кадан был сыном Катчиуна, второго брата Чингиз-хана. [704]

У них также были владения в Восточной Монголии и Маньчжурии. Если бы Кайду привел свои войска из Центральной Азии и Западной Монголии и соединился с отрядами Наяна, Сингтура и Кадана со стороны Маньчжурии, то для Хубилая обстановка оказалась бы опасной.

Таким образом, наступил конец угэдэйскому улусу, который из своего центра в Имиле в Тарбагатае почти в течение сорока лет (примерно 1269-1309) владел Центральной Азией и нарушал благосостояние династии Хубилая.

Клан Хубилая, монгольская династия в Китае являлась единственным сюзереном среди других монгольских ханств. Пекин оставался столицей мира до Дуная и Евфрата.

Для того, чтобы ярче осветить борьбу клана Хубилая против клана Кайду, мы были вынуждены рассмотреть этот вопрос и сделать выводы относительно пятнадцатилетнего периода после смерти самого Хубилая. Нам остается теперь вернуться к тому, что можно было назвать «внутренней политикой» этого монарха.

Объяснение:

0,0(0 оценок)
Ответ:
Yulia475414
18.05.2023 19:46

Англійська буржуазна революція (1640-1660) завершила період пізнього середньовіччя (XVI - перша половина XVII ст.) і поклала початок новій історії (друга половина XVII - XVIII ст.). Зміст перехідної епохи полягав у розкладі феодальних відносин і генези основних ознак буржуазного суспільства, яке внаслідок промислового перевороту в Англії і французької буржуазної революції перетворилося в систему, що згодом стала панівною в Європі й у світі.

Передумови індустріалізації господарства складалися в другий період європейського феодалізму в країнах Північно-Західної Європи (Англії, Нідерландах, Франції). Головними з них були: просте товарне виробництво, купецько-лихварський капітал, руйнація натурально-господарських форм феодального господарства, ремісничих цехів, купецьких гільдій, грошова рента, становлення внутрішніх національних ринків. Міжнародна торгівля сприяла створенню загальноєвропейського товарного і грошового ринку.

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота