С конца 60-х годов ХХ века в науке утвердилось понимание происходящих в наиболее развитых странах мира хозяйственных и вызываемых ими социально-политических перемен как провозвестников качественно нового этапа общественного прогресса. К настоящему времени за рубежом выдвинуто немало оригинальных концепций, в которых обобщаются фундаментальные закономерности хозяйственного развития и на этой основе делаются попытки осмыслить глобальные перспективы человечества.
Постиндустриальное общество - это общество, в экономике которого в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг. Доминирующим производственным ресурсом является информация и знания. Научные разработки становятся главной движущей силой экономики. Наиболее ценными качествами являются уровень образования, профессионализм, обучаемость и креативность работника.
Актуальность темы заключается в рассмотрении постиндустриального общества в целом и перехода приоритета от производства товаров к производству услуг.
Цель данной работы - дать определение постиндустриальному обществу и рассмотреть всю специфику культуры данного общества.
Для написания данной контрольной работы, нами была использована разнообразная литература, затрагивающая различные сферы деятельности человека.
Миф об Аиде и Персефоне
Была у Зевса (верховного Олимпийского бога) и Деметры (богини плодородия) дочь Персефона. И вот решил Зевс выдать ее замуж за Аида (повелителя подземного царства мертвых). Гуляла прекрасная Персефона с подружками, любовалась цветами и танцевала в цветущих лугах. Увидел ее Аид и решил тотчас ее похитить и попросил для этого Гею (богиню земли)ее вырастить небывалой красоты цветок. Согласилась Гея и вот уже Персефона срывает прекрасный цветок и тут же попадает в ловушку: разверзлась земля и Аид увозит ее на своей колеснице в подземное царство теней.
Последний крик Персефоны достигает ушей ее матери Деметры. В ужасе ищет Деметра свою дочь и нигде не может найти. Обращается к Гелиосу (бог-солнце) с вопросом, где ее дочь, на что он отвечает ей откровенно о планах Зевса выдать Персефону замуж за мрачного Аида. В ярости на Зевса покидает Деметра Олимп и уходит в мир смертных, где странствует в горе. Горе богини плодородия не проходит даром миру: земля больше не родит урожаи, засыхают виноградники, впустую пашут люди с надеждой на всходы.
Видя происходящее, Зевс уговаривает Деметру вернуться на Олимп, но пусты его На грани гибели оказалось все живое. Не желая допустить этого, Зевс посылает легкокрылого Гермеса к Аиду с вернуть Персефону и забирает ее с собой на Олимп.
Возрадовалась богиня Деметра дочери, вернулась к своим обязанностям, зацвели сады, взошли урожаи, весна пришла в мир. Однако, не навсегда отпустил Аид жену свою Персефону, а лишь на две трети года, как пожелал великий Зевс. И отныне, время, когда мать и дочь вместе цветущее и теплое для всех живущих. Но как только Персефона покидает мать, природа увядает и наступает зима.
