В Средние века личностные и общественные ценности существенно отличались от аналогичных в Новое время. Авторитет и власть католической церкви в Западной Европе был непререкаем, хотя монархи часто враждовали с папским престолом. В обыденной жизни каждого человека религия играла особо важную роль и была значимым социальным фактором, как на Западе, так и на Востоке.
В Новое время, в связи с размежеванием власти церковной и власти административной, общественная роль религии несколько ослабевает. При этом сохраняется личностная вовлечённость каждого, отдельно взятого индивида в делах церкви, но уже на персональном уровне.
Средневековье:
Приоритет души
Ценности: Духовные
Общество: Религиозное
Религии: Православие, католицизм, ислам, индуизм, буддизм.
Новое время:
Приоритет: Личностное развитие и профессиональная самореализация
Ценности: Личностные
Общество: Секулярное
Религии: Протестантизм, католицизм, православие, ислам, восточные верования.
Европейские революции 1848—1849 («Весна народов») — общее наименование революционных движений, выразившихся в форме неповиновения власти, вооружённых восстаний, декларирования новой государственности в европейских странах в середине XIX века. Вспыхнувшие сразу в нескольких государствах движения носили антифеодальный и национально-освободительный характер. Участники выступлений декларировали требования демократизации общественной жизни.
В зависимости от местных условий они также выдвигали лозунги национального объединения (Германия, Италия) или выделения из существовавших государств (Венгрия, Польша).
Катализаторами общеевропейской революции стали выступление 12 января 1848 года на Сицилии и революция во Франции. Хотя в основном революции были быстро подавлены, они оказали существенное влияние на дальнейшие политические процессы в Европе. Волнения охватили Францию, итальянские (Сардинию, Неаполь) и германские государства, а также Австрию, в которой активизировались национальные движения итальянцев, венгров, хорватов и румын. В Вене вспыхнуло вооружённое восстание, в ходе которого был расстрелян известный немецкий политик Роберт Блюм.
Александр Герцен после её поражения считал, что «революция, побитая на всех точках», уступила «всё приобретённое» с 1789 года[1][2].
Объяснение:
