Основными направлениями реформы были передача надельных земель в собственность крестьян, постепенное упразднение сельской общины как коллективного собственника земель, широкое кредитование крестьян, скупка помещичьих земель для перепродажи крестьянам на льготных условиях, землеустройство, позволяющее оптимизировать крестьянское хозяйство за счёт ликвидации чересполосицы
Объяснение:
Цель у правительства вполне определённа: правительство желает поднять крестьянское землевладение, оно желает видеть крестьянина богатым, достаточным, так как где достаток, там, конечно, и просвещение, там и настоящая свобода. Но для этого необходимо дать возможность , трудолюбивому крестьянину … освободиться от тех тисков, от тех теперешних условий жизни, в которых он в настоящее время находится.
«В тех местностях России, где личность крестьянина получила уже определённое развитие, где община как принудительный союз ставит преграду для его самодеятельности, там необходимо дать ему свободу приложения своего труда к земле, там необходимо дать ему свободу трудиться, богатеть, распоряжаться своей собственностью; надо дать ему власть над землёю, надо избавить его от кабалы отживающего общинного строя.…
Неужели забыто … что колоссальный опыт опеки над громадной частью нашего населения потерпел уже громадную неудачу?…
…Настолько нужен для переустройства нашего царства, переустройства его на крепких монархических устоях, крепкий личный собственник, настолько он является преградой для развития революционного движения…»
Культура новгородской земли не была похожа на культуру остальной Руси.
Во-первых, особенность их культуры сводится к тому, что они использовали берестяные грамоты для письма, составления счетов и уведомлений. Берестяные грамоты были своего рода документами.
Новгородская культура имела свой уникальный стиль в архитектуре, в живописи, а точнее в иконописи.
Даже язык их отличался от распространенного в остальной Руси русского языка – они говорили на новгородском диалекте.
И если вспомнить новгородскую демократию, то сразу становится понятно, что культура государственного правления тоже отличалась.
Там велись летописи, там были уникальные ремесла, которые были уничтожены регулярными набегами степных народов. ние:
